始，风益州令塞处蛮夷献白雉，元始元年正月，莽白太后下诏，以白雉荐宗庙。群臣因奏言太后：“委任大司马莽定策定宗庙。故大司马霍光有安宗庙之功，益封三万户，畴其爵邑，比萧相国。莽宜如光故事。”太后问公卿曰：“诚以大司马有大功当著之邪？将以骨肉故欲异之也？”于是群臣乃盛陈：“莽功德致周成白雉之瑞，千载同符。圣王之法，臣有大功则生有美号，故周公及身在而托号于周。莽有定国安汉家之大功，宜赐号曰安汉公，益户，畴爵邑，上应古制，下准行事，以顺天心。”太后诏尚书具其事。
起初的时候，王莽就曾经为了造势，为了自己的政治前途鸣锣开道，王莽偷偷地暗地里暗示益州的长官，让益州的长官命令塞外蛮夷贡献白色的鸡。
在那个儒学，神学，谶纬之学盛行的年代里，各种奇怪的事情都会发生，不管这些奇怪的事情，是人为的还是自然发生的，王莽都会善加利用，并且玩得炉火纯青，最后到了自己都信了的程度。
元始元年，也就是公元1年，正月的时候，王莽建议太后下诏，用白稚祭祀宗庙。
太后，你看，这是吉兆呀，天下还有这么显白的白稚吗？有了这个吉兆我们就要来祭祀上天对我们的恩惠。
这个时候群臣也都去上奏太后说“委任大司马王莽制定国策，安定国家。你看，前朝大司马霍光有安定国家的功勋，加封了三万户，使其子孙世代承袭其爵位和封地，同萧相国待遇一样。现在大司马王莽也应该按照霍光旧例对待。”
看到没有，王莽特别的会运用媒体，如果是活在当代这个时候，绝对是把自媒体玩得炉火纯青的一个人。他对舆论的把握，对推出舆论的节奏和所要借助某些势力为舆论煽风点火的人，他都玩得炉火纯青。
太后就问道：“真的是因为大司马王莽有大功应予表彰呢？还是因为他是自家骨肉而特别对待呢？”于是群臣极力陈述：“王莽的功德招致周公辅成王时曾出现的白雉之瑞，千年之间出现了同样的效验。”
只是一味的懂厚黑之学并不能完成自家的前程大业。必须要学会利用舆论和媒体的力量。
比如我们写文字的人，如果没有一个资深的包装，别人写什么，我就写什么？没有自家的包装，没有利用媒体的力量，没有去想着有创意的文字积累，那么，永远就没有出头之日。
我们再回头看一下，王莽都是利用了什么东西，把自己摆在了这个一个重要的位置。
他是个研究历史的人，尤其是对周公时代发生的事情，耳熟能详，他真的是在某个领域是个精通的人。他精通“诗”，也精通周公时代的历史人文，所以，他才有了借助周公时代的白稚祥瑞，来为包装自己。
去打造和别的大臣，别的大司马不一样的故事，去讲述属于自己有创意的故事。所以，王莽也就显得格外的引人注意，这就是靠着自己的包装，把自己营销了出去。
厚黑学，教会了我们要脸皮厚，心黑之外，也要有手段，有技巧，要会利用一切对自己有利的事物。
虽然我们和王莽相隔2000多年，但是，他的思想和厚黑之学依然在当代有着一样的可用之意，一样的可用学以致用。并没有落伍。
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