乌合之众——《动物庄园》

动物庄园里，老麦哲开始了他慷慨激昂的讲演：“同志们，人类压榨我们的劳动力，我们干了很多活，但却没有给我们充足的食物，我们的劳动成果都被人类掠夺去了，我们要反抗！”

庄园里的动物们，听了慷慨激昂的演讲，他们要撸起袖子做自己的主人，他们要反抗夺回自己的自由。很幸运，动物们成功了。当他们高举着“四条腿坏，两条腿好”的口号为自己的胜利欢呼时，等待他们的却是更加残忍和痛苦的生活。一群追求自由平等的动物，为什么在面对后来更加残忍和凶狠的压榨却顺服如一群羔羊？

法国社会心理学家古斯勒夫.勒庞的社会心理学名著《乌合之众：大众心理研究》用理性科学的言论向我们阐述了群体的特征，巧妙解释了一个群体如何做出违背理智的行为。笔者想从群众的一般特征和群体领袖及其传播手法来解读《动物庄园》。

一、群众的一般特征

群体的一般特征主要包含两个方面，自觉人格的消失和情感思想都转向一个明确的方向。革命前，动物们都听从老麦哲的演说，没有任何一个动物会去反抗寻求自由反对剥削的言论，每个动物都受到了深深的情绪感染，此时他们形成了一个心理群体，他们有了一个明确统一的方向就是推翻琼斯先生，自己为自己的庄园做主。他们发起了战争，用犄角，蹄子，鸭嘴齐心协力对抗压榨他们的琼斯先生，日常温顺的人在群体中变得野蛮粗鲁，甚至勇敢。

革命后，拿破仑，一头被认为智慧有计谋的猪，成为了动物庄园的领袖，他用思想领导了所有动物的行为，他为动物庄园设立了一个目标——建风车。鲍克瑟，力量的勇士，嘴里常常念叨着“我要更加努力工作”“拿破仑同志永远正确“；羊群们在开会时都高喊”四条腿好，两条腿坏“。无论拿破仑如何破坏了曾经立下的七诫，和人类打交道，喝酒，把鲍克瑟送去屠马场，动物们都没有了自主的意识。拿破仑的话就是正确的，不可否定的。他们就想被拿破仑催眠了，动物们的意志不再受自己控制，他们的行为都被催眠者左右。

二、群体领袖及其传播手法

在一个群体里，群体领袖的意志是核心，群体的意见围绕在这一核心周围，并获得一致性。其次，群体的领袖行使着专横独断的权利，这种专制实际上是他们获得追随着的一个条件。拿破仑统治庄园后，他成为了庄园的核心，无论他说什么永远是正确的。睡在人的床上，住在人的房子，和隔壁庄园做交易，喝酒等等，拿破仑早已越规，斯奎拉游走于动物之间安抚群众。

专横独断也是拿破仑的拿手好戏，只要有反对意见，凶恶的狗就会站出来威胁，你敢反对吗？不然放狗咬死你，有点像黑社会的感觉。还有之前和拿破仑一群争夺权力的斯堡诺被传言为叛徒，无恶不作，出现了什么怪事都要赖在斯堡诺的头上（本人觉得斯堡诺好冤），就是这些专制独裁恐吓的行为，把温顺的动物都听从了拿破仑的话。

动物庄园的结局是悲惨的，马儿们在窗口里看着猪和人类吃喝玩乐，夜夜笙歌。看猪像人，看人像猪，无论是猪是人，一群乌合之众早就没有了判断的能力。谁说三个臭皮匠顶一个诸葛亮，如果三个臭皮匠是一个群体，诸葛亮比三个臭皮匠更有智慧呢！