中学课本有文言文一篇《三峡》节选。它出自南北朝北魏地理学家郦道元所著的《水经注·江水注》，是著名山水散文。
原文赏析：
自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日。自非亭午夜分，不见曦月。
至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。(溯 同：泝)
春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。(巘 写作：山献)
每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳!”
《水经注》是古代中国地理名著，共四十卷。作者是北魏晚期的郦道元。
《水经注》因注《水经》而得名，《水经》一书约一万余字，《唐六典·注》说其“引天下之水，百三十七”。《水经注》看似为《水经》之注，实则以《水经》为纲，详细记载了一千多条大小河流及有关的历史遗迹、人物掌故、神话传说等，是中国古代最全面、最系统的综合性地理著作。该书还记录了不少碑刻墨迹和渔歌民谣，文笔绚烂，语言清丽，具有较高的文学价值。由于书中所引用的大量文献中很多散失了，所以《水经注》保存了许多资料，对研究中国古代的历史、地理有很多的参考价值。
郦道元自小跟随在父亲郦范身边，因父亲的工作调动频繁而有机会到处走，增长了见识。其父一直随身携带的《水经》一书，也成了郦道元必读之书。 但《水经》一书，对江河水道的描述并不详细，这也是为什么后来郦道元会以《水经》基础，为其注释，写出四十多卷的《水经注》，耗时近十年。
看完了《典籍里的中国》之《水经注》后才知道，作者郦道元还跟北魏孝文帝是亦臣亦友的关系。孝文帝从侧面也助力了《水经注》的完成。可是在郦道元还没写成《水经注》，孝文帝就病逝了。
孝文帝，即南北朝时期的北魏皇帝拓跋宏，是中国历史上的一位伟大的君主。孝文帝雄才大略，重视水利民生，迁都洛阳，兴修水利，他推行汉化，极大促进了民族融合。锐意进取革新，他的治国理政，不仅令北魏国力强大，而且为后世留下了许多宝贵的历史遗产。
这样一位英雄也为郦道元提供了发挥才智的平台。君臣志同道合，惺惺相惜，对于郦道元的支持，也对《水经注》的著成起到了促进作用。可惜一朝天子一朝臣，孝文帝英年早逝，郦道元失去了平台，后被奸臣所害，为国殉难！
在纪录片中， 撒贝宁带着郦道元看了现在的三峡水库与南水北调工程，不得不说这是后世之人对先人的一种告慰。长江与黄河都能相遇，还有什么是不可能的呢？ 心之所向，必有所成！
剧中郦道元父亲嘱咐儿子世袭爵位时，要做到以德养人，郦道元表态当以水为鉴，很喜欢这段文字：
做人，要像泉水般清澈纯净；像河水般热血奔涌；像海水般有容乃大。
大丈夫行事当如水，遇万丈深渊，奔涌而下， 果决勇毅；
大丈夫持志当如水，经百折千回，东流入海， 坚定不移；
大丈夫立功当如水，所到之处，润泽万物，利益世人。
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