论才德

      才德全尽谓之圣人，才德兼亡谓之愚人，德胜才谓之君子，才胜德谓之小人。

      凡取人之术，苟不得圣人、君子而与之，与其得小人，不若得愚人。何则，君子挟才以为善，小人挟才以为恶。

      夫德者人之所严，才者人之所爱。爱者易亲，严者易疏，是以察者多蔽于才而遗于德。

      自古昔以来，国之乱臣，家之败子，才有馀而德不足。

审于才德之分，知所先后。