【几种石印本】紫桃轩杂缀、过庭录

紫桃轩杂缀  白纸，四册，民国有正书局据明版石印本。

宋翔凤过庭录  白纸 一函六册，民国十九年北平富晋书社石印本。

此二为原书石印古籍的代表。

紫桃轩杂缀据清代戏曲家蒋士铨藏明刻本影印，底本为天启崇祯本，含杂缀四卷，又缀二卷，上有蒋士铨批点。评语时有辛辣语。书有浓浓药香，前任藏者应为中医从业者。字体书风，典型明版特征，大字疏朗，读来养眼。惜封皮品相较差，不敢时时展玩。

紫桃轩为明书画家李日华书房名，亦以此为书名。杂缀记动物、植物、人物、异事、鉴赏等，颇能体现明代文人趣味，所以后世引用很多。有人指出李日华也引了不少前人文字，并未说明出处，四库全书总目提要谓“多剽取古人说部，而隐所自来”，这似乎是明人的通病，不应单单指摘李日华。且瑕不掩瑜，紫桃轩杂缀文字有味，再加上有蒋士铨的断句和评点，读来甚是方便。对物的品评，寄托着人的心灵，杂缀体现出的李日华生活状态，约略能看出晚明南方士人的生活图景，曾有那么一种精致的，风雅的，耽于长物的生活方式。

宋翔凤，江苏长洲人，清代今文经学大家，以春秋公羊之义解说群籍的代表。龚自珍思想的形成，受其一定影响。己亥杂诗中有诗“玉立长身宋广文，长洲重到忽思君。遥怜屈贾英灵地，朴学奇才张一军。”说的就是宋翔凤。过庭录为宋翔凤读书笔记，考证经史子及诗文三十多种六百余条，约略能见出宋由小学入经学，兼具微言大义的特点。但也正因为文中训诂考据极多，不仅仅是说理，在没有句读的情况下，很不易读。此本为富晋书社石印，所据底本不详，影印效果一般，肯定是比不上点石斋、老同文、蜚英社诸局的，但刻本不易得，也只能求之石印本了。