二0一七年五月六日
罗素平和光明的人生四要素:
一、天然的生命乐趣。
二、美与欣赏艺术的能力。
三、真挚的情感。
四、追寻纯粹的学问与知识。
生命本有活泼的韵节，回复生命的自然与乐趣。余闲才可解放全人类最根本的幸福权，享有生命的快乐。
罗素赞扬中国的农耕闲适生活，所言中国人较西方入魔道最浅，在地球上可算是最有希望的民族，而近百年间，中国大部分地区彻底步入西方工业社会的后尘，陷入竞争的商业社会，人们无谓的慌忙与扰攘，灭绝性灵的慌忙与扰攘，侵蚀与完全剥夺人生应有的余闲。（此话虽偏激，放在百年后的现今看也是如此。）
五月九日
看《音乐的故事》，莫扎特的音乐作品旋律优美，结构严谨，具有鲜明的古典色彩和超脱世俗、追求自由的思想内涵，内容充满了阳光、鲜花与欢笑。喜欢此类风格，清新、旷远，充满阳光、鲜花、欢笑与童真。
莫扎特的个性与音乐，独具真正的自然主义特色。他的音乐创作是艺术，即自然，自然是艺术的完美的具体体现。
莫扎特也是一位热爱一切美好事物的唯美主义者。
五月十二日
不只沈从文先生，也从徐志摩那接了一点火，得到一点温暖，一丝轻松与愉快。
一个人要有独立的风格，自由的精神，师承只是受其浪漫风格的影响，文学风格的路还得自己实行，做独一无二的自己。
看完《徐志摩作品全集》，买回《徐志摩传》一看究竟，文如其人，作者的人格全然在作品中得以体现，善良、平和，诚挚助人。
《徐志摩传》后记中，收录了民国时期在文坛叱咤风云的众大家们的生平简迹，与在世年限，不禁感慨，无论有多锋芒万丈，无论有多侠骨柔情，均没在时间的烟雾里。
但想，所有经历的一切均化在生命的种子里，来世发芽开花。
五月十三日
读《歌德传》，歌德向来与一切形而上的理论体系都谨慎地保持适当的距离，而对自然科学与生机勃勃的自然界，则始终葆有孩子般的天真好奇，并始终保持敏锐的观察。
他在自然科学中发现美，又在审美的客体中看到一般诗人领悟不到的更为深邃的本质与真理。
美、自然科学与哲学，被歌德奇妙地融为一体。
大自然崇高的宁静，将心灵融入其中，将其深邃与博大纳入血液。
在自然界中重新为自己活，又重新发现了自我，获得鲜活的力量。此时正走在曾拜读过文学大家们同样的道路上，在自然中抒发文学情怀，逐渐完善自身的性灵，绘画、诗词、音乐、艺术融入其中，于多彩的世界里，努力完成自我教育。
五月十五日
读李开复老师《做最好的自己》，在一生中尽力发掘自己的潜能。
以前上学时较柔弱，不愿上体育课，不愿运动，虽常看体育台。后来在《恰同学少年》中看到文明其精神，野蛮其体魄的标语，才决心要运动起来。现在，喜欢上运动，运动的潜能也日积月累慢慢发掘出来。
潜能就是这样持之以恒挖掘出的，希望在文学领域，坚持持之以恒的恒心，一定会有收获。
五月十六日
佛说，今生的每一次相遇都是上世的重逢，爱了，是续写前世的故事。
生命是一场情理之中的意外。
爱情是人生最美丽的梦，不以成败论爱情，珍惜它，一直珍惜便有奇迹。
爱是没有理由的心疼，和不设前提的宽容。
潜意识中的隐性的自己，两两相合，便胜人间无数。对于真正碰到真爱的人来说，别的异性可能就如灰尘般微不足道了。
到头来仍谁也离不开谁，这就是真爱。
真正的爱情是让彼此成为更好的人，找到归属感，情感升华，心始终在一起。
备注: 此篇整理于二0二0年 六月。
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