二0一七年五月二十六日
居住尘世是无可奈何的，但我们的心，在清晨，可以随燕子遁曦光飞出；在黄昏，可以乘着晚霞回巢。
我们的心可以永远寻找温暖的春天。心中自有鸟飞鱼跃，自有晴空万里，也有清泉汩汩，可随鸟随鱼，游飞于天地，相忘于江湖。
五月二十七日
绝处逢生，何乐而不为？
《庄子》文中，大鹏与蜩鸠不同。大鹏从北海飞往南海，苍苍茫茫，到底为了什么？
庄子说，它是乘天地之正，御六气之辩，以游无穷者。顺应天地的法则，驾御六气之变化，遨游在没有尽头的绝对境界中。
它也许没有特定的目的，只是坚持，坚持做一只大鹏鸟，一定要飞向最高的境界，最远的边陲。
它背负青天，御风而行，扶摇而上九霄无极之外，复无极外。
人应像大鹏展翅，常遨游在绝对的自由之中。至少思想是自由的。
每次在心情、感受、意境的绝处，总会冥想一只大鹏鼓风击浪，翱翔蓝天。
生命的飞翔不在羽翼，而是在心，身陷罗网，更应奋力飞翔。
五月二十八日
豆腐做老师，豆腐方方正正，外表很庄严，内心却很柔软。
豆腐对一切食物都有包容与欣赏的态度。
五月二十九日
席幕容的《分享》:
欣赏你的人，可使你充满自信；批评你的人，可以使你愈挫愈勇；
疼惜你的人，可使你知道感恩；伤害你的人，可以使你更坚强；
依赖你的人，可让你拥有力量；想依靠的对象，可以让你歇歇脚。
欣赏的特质: 善心、乐观、上进、戒骄戒躁、平和、幽默、机智、博学、正直、宽容、礼貎、尊重他人，有一颗博大的同情心。
五月三十日
叔本华的思考: 读书只是引绳，向更广大的宇宙万物、自然界去思索，去记录灵思，做自己思想的作家。
把世俗的绳索悉数剪断，平心静气，面带微笑地看这个世界的幻相。
人应具有多层次的可塑可幻的个性与能力，是为丰盈的灵魂，而不是单一无趣的模板。
在什么环境和特定时刻，呈现丰富多彩的自己，但内心的明灯需时刻照亮自己的心智，自己所信仰的大道，童真、纯洁、崇高。
直接读宇宙万物这本书，通过自身的角度，化为文字记录下来。
五月三十一日
读书时总是穿插着读，各种思想都了解一点，但不会浸入一种观点中，而是带着自己的观点去看待、思考各种思想所给予的感悟。
百花齐放，百家争鸣，在自己主宰的思想下，吸收、接纳各种有益的思想，充盈这一世的生命。
在宝贵可供支配的时间内，尽量与智慧为伍，升华世界上不一样的唯一的自己。
尽量让心境平和，如莲花般静美绽放。
六月二日
《三体》是否过于负能量？只看了简介，没去读，但记录了这样一段正能量的话语:
做你所坚信的事情，人生没有后退，只有不断前行。（人生也如逆旅）
依心而行，勇敢、有毅力走喜欢的道路。
六月三日
人是有情绪的，怎样让自己的情绪最小化，到平和，到开心、到无碍，这是智慧的行径，需要逐渐掌握这一智慧，才能掌握美好的自己。
益者三友: 友直，友谅，友多闻，益矣。
直的朋友可以做镜子，帮你自省与成长；谅的朋友能够分享快乐，减轻痛苦；多闻的朋友，能以博学滋润你的成长，以优秀的行动成为你的榜样。
成长就是背过身去哭泣，转过身，就像没事人一样，不给众人造成困扰，把安心留给大家。
自己独自消解内心的悲苦与伤痛，且不需要很长时间走出阴影，仍单纯快乐。
乐观向上的力量是无穷的，换个角度想事情，可以看到一片崭新的天地，会有更多的成长和进步的空间。
六月五日
相信自己的潜能。
人要么庸俗，要么孤独，而有智慧的孤独者却不会寂寞，与天地往来，心是充盈的。
人的成长过程是童稚时，对世界的一切都感兴趣，拿在手上，看到眼中的都是美好的事物。
慢慢，长大了，被灌输了世俗的观念，变得现实，眼神里充满不屑与怀疑，甚至是憎厌，而随着时间与经历的沉淀，及接受各智慧书籍的启发，内心的灵魂慢慢觉醒，
又会回复到幼童时本初的心，抛开、洗净封锁灵魂的社会尘埃，露出本有的赤子心，
仍用双眼寻找世界美好的事物，从而时时净化心灵，更有定力、更有智慧地葆有孩童般清澈、简单的心。
备注: 此篇整理于二0二0年 八月。二0一七年随笔。
为什么想要回复到孩童的心，却仍读难读的《庄子》？这也是自问自的问题。
整理完这篇，发现答案之前就写出了。
大人回复到小孩需要一定的智慧与思想，通过读一些智慧的书籍，放广眼界，才可能不受世俗的束缚，流俗的影响，按自己喜欢的方式活。
骨子里的禀承与众不同，那就让它与众不同，只要向善、向美、向上就好。
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