导语：傅雷是我国翻译界的巨匠，著名的文学和美术评论家。他翻译了大量法文作品，译文传神，行文流畅，其中包括巴尔扎克、罗曼·罗兰、伏尔泰等名家著作。他的大儿子傅聪是世界级的钢琴家，小儿子傅敏是优秀的英语教师。《傅雷家书》这本书是由傅敏选编，于1981年出版，轰动全国。其收录了186封从1954年至1966年5月，12年来傅雷夫妇与傅聪及弥拉的家书。这不仅是普普通通的书信，是一份亲情的见证，更是一份历史存照、一本有关做人修身的指引......
金庸曾评价说：“傅雷先生的家书，是一位中国君子教他的孩子如何做一个真正的中国君子。”
在《傅雷家书》中，傅雷与儿子谈音乐，聊美术，说写作。一字一句不仅囊括了生活琐事，更多的是艺术感悟，道德理想及做人准则。
很多人一开始看这本书，很难看下去，觉得太过于絮絮叨叨，甚至有种被压迫，被控制的感觉。
我第一次看的时候，也是如此。
尤其是看到傅雷夫妇，因为傅聪来信稍晚了就辗转反侧，字里行间无不透露着埋怨，甚至哀叹：“有多少人想和我通信，但是他们水平不够，你为什么不珍惜我？”在生活及婚姻上也是太过干涉，这种事无巨细的关爱，简直就是一种束缚，不过是以爱为绳索罢了。
其次，家书中往来书信，几乎全是给长子的，给到傅敏的只有三封，让人又觉得傅雷夫妇对傅聪的偏爱，同样是自己的孩子，傅敏活的却像空气一般。
后来读了叶永烈的《傅雷，傅聪》，再回过头细细读了一遍《傅雷家书》，发现自己太过肤浅，有些观点甚至被误读。
没有一本书会是十全十美，同一本书在不同的时间读，也会得出不同的观点。要学会去其糟粕，取其精华。
对于傅雷的教育，有人追捧也有人反对。不论谁对谁错，傅聪能有今日的成就离不开傅雷的言传身教和潜移默化。
十年树木，百年育人，生养孩子简单，教育成人并非易事。怎样的教子之道才是最好的，是为人父母需要一直思考并学习的。
如何与子女沟通
如今为人父母，有了自己的孩子，面临着子女教育及沟通问题。也逐渐理解曾经在《傅雷家书》中所不能理解的地方。
抛开傅雷学者的背景，还有信中有关艺术的谈论，那些关于生活的碎碎念，不就是我们爸妈的日常唠叨吗？又或是我们对自己儿女的唠叨。
这不是父母对爱过度的索取，一切不过是人之常情而已。
世上哪个父母不念叨自己的孩子？如今通信这般发达，子女异地求学和工作时，父母都难免担忧挂念，在那个只有书信往来，信息闭塞的年代，也不怪乎傅雷夫妇，会因为傅聪迟到的信而辗转反侧，惴惴不安。
有人说：“最深的爱里含着谦卑，乃至带着悲伤和悲哀的影子。”父母盼着子女多回信，难免的唠叨，都化作一句句叮咛，而做儿女的往往是多年后，甚至父母逝世后才能明白。
傅雷和傅聪
在此书信中，父子如朋友一样敞开心扉，聊音乐，谈画画，说写作。傅雷时刻提醒儿子不要偏离人生的方向，也努力从傅聪的想法中不断更新自己的世界观。他一再向傅聪强调做人的准则：要尊重老师；要有礼貌教养；不要伤害他人感情；要勤奋，但又要注意身体 ......
当傅聪怀疑自己究竟有没有能力更进一步时，曾和傅雷说自己不配做他的儿子。对此，傅雷回信说，要说你不配做我的儿子，那我更不配做你的父亲了。
他甘愿做儿子的一面镜子，拿出自己的身上的缺点提醒儿子。
傅聪在波兰钢琴演奏界初露锋芒时，他提醒他少年成名时更要战战兢兢、如履薄冰，时刻不该忘记祖国人民的期望。
他叮嘱傅聪“第一做人，第二做艺术家，第三做音乐家，最后才是钢琴家。”
如果一个人能将自己的孩子教育成知己和朋友，这难道不让人钦佩吗？
棍棒教育还是无为而治
傅雷四岁，他的父亲就蒙冤而死，只留下孤儿寡母。为了出人头地，母亲对他的管束严苛近乎无情。
她亲自督导他读书，稍有停顿，戒尺就会如狂风暴雨打在傅雷头上；有次傅雷逃学，半夜被惊醒，发现被母亲绑起来，准备拖去水塘里头，幸好邻居相救。
傅雷形容自己的童年“只见愁容，不闻笑声”，正因如此，他养成认真严苛，一丝不苟的性格。
傅雷和母亲
他要求家里的水壶，把手一律朝右，水倒完了，空瓶要放到排尾，灌开水时，要从排尾灌起；家里的日历，必须由保姆来撕，别人都不许动。万一别人撕了，他就必定要粘上再等着保姆重新来撕。甚至家里几点开饭，几点散步，都有严格的作息。
在傅聪小时候，傅雷对他们的教育，和他母亲如出一辙，严厉而苛刻。
《傅雷家书》“代序”的作者楼适夷曾经说，傅雷的孩子们在他面前都小心翼翼、大气不敢出，只有等他出门了，才敢大声笑闹。
他要求他们坐有坐有坐相，站有站相，吃饭行走皆有礼法。
傅聪在楼下练琴时，傅雷在楼上监督。如果听到琴声中断或走调，傅雷就会大骂，拿出事先准备好的木棍戳地板示警，或者干脆下楼督促，甚至动手殴打。
他生气起来喜欢抓东西砸人。5岁时，傅聪在客厅写字，父亲在吃花生，不知何事就火了，“顺手抡过来蚊香盘就往他脸上砸，击中鼻梁，顿时血流如注”。
傅雷从不表扬儿子，对儿子的严厉和残酷，连楼适夷都有点看不下去：“有的人对幼童的教育，主张任其自然而因势利导，像傅雷那样的严格施教，我总觉得是有些“残酷”。
父子俩曾就贝多芬哪首乐曲更重要发生激烈争辩，最后傅聪离家出走，俩人的关系很长时间内没有缓和。
这种权威，近乎虐待的教育，是因为傅雷不爱自己的孩子吗？
可是我们在家书中明明看到他对孩子是满满的温情与慈爱，在信中他说：“我从来没爱你像现在这样爱得深切，而正在这爱得最深切的关头，偏偏来了离别。” 他的内心也有柔软的一面。
事实上，也有不少父母的都干过这种事，明明很爱孩子，却往往控制不了自己的情绪。
我并不认为棍棒教育就是好的教育，但是严格的教育也有其不可替代的一面，只是作为家长要控制如何把握这个度。
在我小时候，父母对我们的教育也经常是非打即骂。曾经自己经常因为贪玩不写作业挨打。有时也会逆反与父母起冲突，更对那句：“我这么做都是为你好“反感至极。
在社会上摸爬滚打多年后，慢慢的理解父母，发现他们当年的皮鞭，可能会让自己有些许不自信，但是如若他们不严格些，就我散漫的性格，肯定是考不进大学的，更得不到眼前的生活。
当然，有人也会说，教育为何偏偏要打呢，好好说不行吗？只有不动脑筋的家长才会用暴力。这种说法自然也有道理。但不是每个孩子一开始就是自律的，也不是每个家长，时时能管控好自己的脾气。
现在经常有段子说，给孩子辅导作业被气到住院的事。我有时候给孩子辅导作业时，因为一道题也会大发脾气，甚至打骂孩子，事后又后悔不已。
傅聪在弹奏
家长对孩子的教育还在于家长自身的素质。教育本身就是成长，父母需要在不断的摸索中，学习并改正以往的错误。
傅雷后来对自己早期的教育懊悔：“我虐待了你，我永远对不起你。”“可怜过了四十五岁，父性才真正觉醒”“尽管我埋葬了自己的过去，却始终埋葬不了自己的错误”，在后期的教育，他开始检讨，用心平气和的沟通，循循诱导替代了以往的责骂。
谢安问众子侄:“孩子们和自己的事有什么相干，而父母却一味想让他们出人头地？”大家都不说话。车骑将军谢玄答曰:“譬如芝兰玉树，欲使其生于自家庭院阶坡耳。”
做父母的无一不希望自己的孩子有出息，纵使读遍万千育儿书本，效仿各种教育理念，不如自己用心的体会，如何把握好严格与慈爱 ，如何引导而不是压迫式管控。一棵参天大树，离不开园丁辛勤地持续地浇水，捉虫，剪枝。树枝长歪了，适当的扶一扶，剪一剪，才能长的更高更直。
是厚此薄彼还是因材施教
傅雷的两个孩子，命运完全不同。傅聪是世界级钢琴家，少年得志，享誉中外。傅敏是普通中学老师一生多舛，屡遭迫害。为什么都是傅雷的孩子，人生却如此不同？
《傅雷家书》基本都是写给傅聪的，字里行间都是深深的父爱，而傅敏只是几句话被带过。
有人因此得出结论，傅雷更爱傅聪，这显然是厚此薄彼的偏爱。
关于家信多少的问题，后来看《傅雷，傅聪》才知道，其实傅雷也给傅敏写了很多信，不止三封。
不过在1966年文革期间，傅雷夫妇含冤自尽，在国内的傅敏怕家书带来麻烦，将所有的信几乎烧掉，冒着生命危险保留了仅有的三封。而当时傅聪在国外，所以家书才幸免于难得以保存了下来。
相比对傅聪呕心沥血的培养，既请家庭教师教授，又不惜让他退学专心学习；傅雷对傅敏的则更多的是放任自流。
傅雷和傅敏
叶永烈这本书中记录，在1953年暑假，傅敏和父亲大吵大闹，大哭了一天。原因是：傅敏在初中时爱上拉小提琴 ，想要报考上海音乐学院附中，却被傅雷拒绝，因为家里条件只可供一个孩子，傅敏资质不够不是搞音乐的料子，学的太晚，只能学个“半吊子”最后，傅雷补充了一句：“你呀，是块教书的料”
读到这段，心里不免为傅敏不平。傅雷爱两个孩子，但给他们的爱还是有区别的。
因为生长环境，性格特点等种种条件，没有一个父母，敢保证自己对两个孩子的爱能一模一样。往往家里人都会更加关注那个更聪明的，或是不在身边的。
傅雷骨子里崇尚艺术，追求卓越。而傅聪又有天赋也是最早被发现的，两人之间有更多的共同语言，在加之傅聪远在海外，自然会更加关注。
对于这一点，做父亲的他也深知。在写给傅聪中说“觉得对敏的责备不太公平。我对他从小教育不够，初期因天资差，开窍迟，我自己脾气又不好，后期完全放任，听凭学校单独负责；他入大学后我也没写长信（除了一次以外）与他。像五四至五七，五九至现在我写给你的那样的信，一封也不曾给敏写过。无论在学业方面，做人方面，我都未尽教导之责。当然他十年来思想演变与你大异，使我没法多开口；但总觉得对你给的很多，对他给的太少，良心上对不起他。今后要想法补救一下才是。”
相比那些明显偏爱却不承认的父母，傅雷是比较真诚的，他知道自己做的不好，于是想办法去补救。
所以即便傅敏与理想一次次失之交臂，与傅雷的决定不无关系，但他最终还是如父亲所言，成了一名优秀的英语教师。
傅敏最后说：他自己也想不通为何当初父亲看人看得那么准，可能真是“知子莫若父”吧
爱可以是不同的但一定是相等的。教育也是如此，每个孩子都有属于自己的路，成长的路上没有复制粘贴。
结语
傅雷曾经对傅聪说：“不要忘了！你从小到现在的家庭背景，不但在中国独一无二，便是在世界上也很少很少。
的确如此，父亲是顶级学者，母亲也知书达理，父亲的朋友个个都是文化名人，指导他学习音乐。傅聪所拥有的教育资源及条件不是一般人所能企及的。
作为普通的父母，我们没有傅雷的才华与成就，也没有他拥有的人脉资源，但我们可以学习他对孩子教育方面正确的一面。
有人说：赤子教育，就是明知道你的孩子未来可能完全不会顺你的心意，但是依然殚精竭虑的想要培养好他，让他成为更好的他自己。
教育，不是让孩子成为你想要的人，而是成为最好的他自己。
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