我对《周易》的几点理解

卜卦没什么神秘的，与扔硬币开局，数花瓣决定去留一个道理。都是没有道理的道理，都是最后把决定权交给神，也就是放弃自我的一种选择。这种选择下，干好了，没什么值得骄傲的；干差了，也可以把责任推给“老天爷”，“上帝”，“阿拉”，一句话，你认为应该替你掌控自己命运的那位神。这样，可以行尸走肉般的苟活，而无心理负担。
《周易》虽然起源与卜筮，但起价值不在卜筮。首先要清楚，祖先不比我们笨。他们也知道卜筮不过是没办法的办法，所以正常情况下，是不会用它来决定事情的。但是古代文人却非常喜欢读《周易》。比如孔子吧，据说晚年读《易经》而“韦编三绝”。这个，事古无可考。之后的文人著作中也总能看到对周易的注释、引用。原因不在于卜卦灵或不灵，而是《周易》这本书有意思。
《周易》中有历史，其中有周朝的历史片段记录。《周易》出于卜筮，那么就必须有一套演绎逻辑在其中，可以从中演绎推理。这个推理用来预测未来，灵不灵是一回事情，但是却完全可以用它来对历史作对比。那么，这实际上为历史加了形上学的解释。这是文人喜欢读《易》的重要原因。《周易》提供了演绎系统，提供了思考框架，世界观。
我们可以不信《周易》，但是不能否定别人信。那么，对于历史上的人物，他们得到一个卦象，起内心世界所起波澜如何，如果不搞懂《周易》的逻辑，就难以理解。读《易》对理解那些信《周易》人的内心世界是必要的。

《周易》的基础知识

爻：有两种，实线叫阳爻，虚线叫阴爻。表示阴阳。阴为静，为顺，为巩固。阳为动，为争，为激进。
位：单卦，有八个卦象，有三位；复卦，有六十四个卦象，有六位。
所谓单卦，也叫八卦，就是有三个阴阳二爻，从下向上全摆列而得到的组合。每个位置上可以有两种选择（阴爻或阳爻），所以 $2\times 2\times 2=8$ . 这八个，古人按照家庭关系来组织：父亲，乾卦，三爻都是阳爻；母亲，坤卦，三爻皆阴；长子，震卦，最下一爻位阳，其他二爻为阴；长女，巽卦，最下一爻为阴卦，其他二爻为阳卦；中子，坎，第二爻为阳，其他二爻都为阴；中女，离，第二爻为阴，其他爻为阳；少子，艮，第三爻为阳，其他为阴；少女为兑，第三爻为阴，其他为阳。
古人有个歌诀来记忆八卦的形状：

乾三连（☰），坤六断（☷）；
震仰盂（☳），艮覆碗（☶）；
離中虚（☲），坎中满（☵）；
兌上缺（☱），巽下断（☴）。

复卦，两个单卦组合而成。下卦 8 中选择，上卦 8 中选择，合计为： $8 \times 8=64$ 。复卦，每卦也都有名字，当上下卦都是相同的单卦时，复卦大部分卦名称与单卦相同，比如乾、坤。但是也有不同的，比如习坎，是上下两个单卦坎构成的。其他的，上下卦，为不同单卦组成的复卦，则各有自己的名字。
爻与数字。在《周易》的卦爻辞中，使用数字表示阴阳的。九表示阳。六表示阴。表示爻的序列，用的是初，二~六。一般排列为：九或六+序数，比如“九五”，就是表示从下数，第五爻为阳。初爻，特殊，称呼为：“初六”，“初九”。
爻为从下向上，表示事物的发展过程。初爻表示开端。六爻是结束。
“应”的概念，是说上下二爻对应的爻位。列举来说就是：初、四；二、五；三、六。这些爻位对应。
“与”是帮助，合作、交朋友的意思。两爻位上的符号不同，才“应”。
“比”，比邻意思。当一爻与起上下相邻的某爻“应”的时候，说“比”。
“中”，中间，下卦之中位“二”，上卦之中为“五”。五为阳，所以五更重要。
爻与位的阴阳搭配。一般阴阳调和位妙。
位，三分位：天地人，天地在上下，人在中间。君、臣、民，由上到下排列。每个都有两爻。即事物发展之六个阶段，或社会的六个阶层。
上下、内外。上下是从地位高低来讲的，也可以说复卦的两个单卦。但讲两个单卦时，用的更多的是内外。内外指下卦，表示内部环境，个人努力。外卦，指下卦，用来表示食物发展的社会条件，外部因素。