真正的爱情是一种持之以恒的情感，惟有摒弃肉欲的精神之爱才能经得起时间的考验。
关于“柏拉图式的爱情”一直以来众说纷纭，但确定的是，这种爱情是指引人向善、向上的力量。
凡人通过与爱人孕育下一代来获得永恒的爱，而爱的本质正是永生。然而，真正的永生是心灵的永生，是智慧与美德的永生，所以通过精神层面的事物，例如诗歌，法律以及哲学，人们可以获得永生。
年轻人最大的幸福莫过于有一个忠贞的爱人，而对于爱人而言，最幸福是的事情就是有一位心爱的少年。
爱的目的是为了完善品德，增长智慧。
未被邀请的好人去了下等人的宴会。”我们的谚语应该这么说，“未被邀请的好人去了好人的宴会。
饮酒，歌唱，谈话，这些行为本身是无所谓好坏的，但是由于它们的行为方式不同，它们所呈现出的结果也不尽相同。做的好的时候，它们就好，做的不好的时候，它们就恶。
尘世女神所引起的爱本质上是尘世的，并且没有差别，比如人类的较为粗俗的感受，这种爱往往是女人们的还有青年人们的爱，是肉体的而非心灵上的——最愚蠢的人就是这种爱的对象，即只贪求达到目标，却从不考虑是否是高尚地达到了目的，因此有这种爱的人做事不分善恶。
首先，草率地接受一份感情是可耻的，因为如同对许多其他事情一样，时间对此是最好的试金石。其次，不能克服对金钱、财富或政治权利的贪恋，便是可耻，无论这个人是怕失去，或是由于尝过金钱、政治腐败的甜头后就不能克服他们的诱惑而吓得屈服了。
因为这些东西没有一样具有永恒不变的性质，而慷慨的友谊也从不会从他们之中产生。
乌拉尼亚之爱，主掌美丽与天国之爱的缪斯，她负责接受有节制的人，还有那些仍不节制但有可能变得节制的人，并且保存他们的爱。还要重复世俗的波吕许漠尼亚之爱，这种爱必须要被慎用才可以享受快感，以不至于产生淫荡；正如在我所从事的医学领域，控制饕餮之欲是非常重要的，这样才可能享受美味而又不引发疾病。
太阳，月亮和地球是三个。男人原来是太阳的孩子，女人是地球的，雌雄双体的是月亮所生的，也是太阳和月亮的组合，他们都是圆的，滚动着移动，就像他们的父母。
心和灵魂可是万物中最柔软的——他走在其中、住在其中并在心和灵魂中筑巢。
因为如果一个人自身不具有某种东西，他是不能把它给予他人的，或者说他不可能教授连他自己都不懂的事情。
演讲者要从真实的事中去选择最好的，并以最佳的方式把它们陈述出来。
苏格拉底又说到，如果一个强大的人渴望强大，敏捷的人想要敏捷，健康的想要健康，那样的话，他或许会被认为想要他已拥有或具有的某种品质。
爱在美丽中繁衍生息。
对于不能永生的生物而言，繁殖是一种获得永存和永生的方式。
纯洁、清澈、没有杂质的，不会受到必死之念的搅扰，还有人类生活的所有外在虚荣的污染——朝那个方向看，与真正简单而神圣的美丽交流。
心灵去看美好的东西时，他能够产生的不是美的意象，而却是真实的（因为抓住的不是一个意象而是真实）。
（柏拉图式的爱情我神往）
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