从大学时代开始阅读《读书》，以前借着看，毕业后虽然经济从未宽裕，但是后来逐渐每期买《读书》的钱还是可以的。价格从5元，到8元，现在10元好像也有了两年。恩，《随笔》也不错，似乎我十分钟爱这种朴实、简装的杂志。
《读书》向来有意思，似乎隔三差五的，总有各种专家、教授跳出来，就某某观点，隔空喊话，引经据典，短则千字，长则万文。大抵，很多时候，我也不知道这些专家究竟是谁。不是圈子里的人，看个热闹，读来是那么回事儿，放下又觉得似乎毫无头绪。
但，我也喜欢这种喊话。基本上都是一些无聊的，不应景的事儿，妙在纯粹。都是一些人文、政治、社会、文学圈子的破芝麻烂谷子。一般不议当下，离政治圈儿远远的，当然，也不会讨论到所谓股市、楼市，因此这些“专家”一般也不会成为某某经济体的代言。所以说，妙在纯粹。
比如说，7期上季剑青先生说，五四新文化运动发生之际，正是启蒙理念在全球遭遇危机的时刻，这场运动正是克服这一危机创造新文明的一部分。然后，然后张宝明先生在10期上跳出来，吼道：”呔，老先生讲话不无道理。但是，然后，终究，虽然……“
文人的可爱之处，可能就在这里。反正，这终究不是个事儿。话说，这两个观点从我上大一就开始看着吵，吵到今天还在吵，热热闹闹的，引经据典，信手拈来，中间必定还要备注好胡适在当年信里云云，陈独秀又在某刊上曰曰。
然而，季剑青先生是谁？张宝明先生又是谁？按照当下流行语说“什么鬼”；或陈香案于月下，问“先生哪位大神？“答：不知也。
所以，乐趣常在这些无意义之中。所以，总有人思考或做一些无聊的事情。
然而，恩，我也说然而：）。
然而，痛苦也生于此。
然而，总有一些无意义之中，会滋生一些大意义。譬如，《台静农的文章与酒》，总有一些文人，孜孜以求，企图从一些历史瓦片的陈旧中，让你品位到历史之沉重，人性的卑劣与人性的光辉，光阴的卑劣与光辉，如此种种……
读书人嘛，读多了，脑袋也生锈，然后总是冒出一些稀奇古怪的物事、想法。然后，写个短书长句，将自己那点心思埋在十八层地狱之下，譬如隐喻，譬如借物，譬如……总有一些另一些疯子、呆子，从这字里行间，越过这十八层地狱，将另一个疯子的想法挖掘出来。所谓，埋者窃喜，挖者欣喜，轰隆隆，一起下了地狱，痛不欲生，死去活来，天打雷劈。
痛苦滋生，有甚于此。
然则，莫过于在无意义和有意义之间的平衡；莫过于，当下与未来之平衡；莫过于，爱与爱不得之间的平衡……
或曰为贪！既要活得精彩，又要活得有价值；既然要当下，又要历史。
于今日之我，沈万三之万贯家产换不回李白一句”窗前明月光“。
于今日之我，一句“黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它来寻找光明”在阿里巴巴帝国前就是一片浮云。
此刻20:23，飞机马上降落浦东机场，吉祥航空的空少来催促我两次关机。
上海灯火通明，江南秋雨悱恻。
书于2016年秋，浦东机场上空，有道云笔记
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