《禅与摩托车维修的艺术》这本书的书名貌似有点文不对题，因为这是一本既不讲如何禅修，也教如何维修摩托车的书；貌似一篇游记，但看起来又不像；它其实是一本哲学书，也是我读完的第一本哲学书籍。
与通常的大部头、晦涩难懂的哲学书籍不同，这本书读起来还蛮有趣的、而且篇幅不长，一周的时间差不多可以读完。
先来简单说下作者及故事的背景：
罗伯特•M.波西格，被称为70年代的梭罗，1928年出生于美国明尼苏达州双子城，15岁进入明尼苏达大学主修化学，后来又学修哲学；曾到印度大学学习东方哲学。因为对西方倡导的二元对立与二分法带来的分裂而困扰不已，因而一直试图寻找支离破碎的文化整合之道，这些问题长期折磨着他并让他焦躁。1961年，他被诊断为偏执型精神分裂和忧郁症，多次被送进医院。并在医院接受了多达28次的电击休克疗法。
1968年出院后，波西格成了一名电脑技术员，日常工作是写操作手册，之后与克里斯父子二人、好友约翰夫妇骑着摩托车进行了一场从东到西穿越美国的旅程。骑摩托车万里禅游，容身于大自然，放空思想、寻求自我解脱，一路上经过反省思考，与之前的自我（书中化名裴德洛）和解，终于暂时恢复了自己灵性的完整与清净。
作者处于一个飞速变化的年代，各种思潮不断涌现，新机械、电子设备、计算机也飞速发展，科技与人文、自然如何相处，使很多人焦躁。书中约翰夫妇就是一个例子，即享受科技带来的便捷、丰富，又喜欢人文的浪漫。
虽然1960、70年代的美国很遥远，但是想想现今的社会：互联网、物联网、人工智能、机器学习、工业4.0、金融科技、区块链....这些新兴科技的出现，给我们带来更多物质生活的同时，又让我们陷入了焦虑之中：人工智能会取代人类吗？实体经济真的不行了吗？区块链到底是救星还是魔鬼...等等问题，虽然人工智能帮助人类找到了战胜疑难杂症的药方、阿法狗在围棋大战中战胜了人类，但是程序员小哥哥还是无法理解女神的心思而至今单身，一如作者当年的境遇一样（作者是学霸，智商高达170，14岁考入大学，但就像他说的：科学甚至无法教我如何理解与我坐在教室里的女生）。科技的发展一日千里，而人似乎还是没有太多的变化。
如何解决这个问题？作者经过不停的探索，从科学、佛学、宗教，一直到写文章、最后到哲学，但最初的西方哲学二元论（他称其为：古典和浪漫，物质和精神）和二分法让其受困，一度成为精神分裂症，到1968年才出院。
“古典的认知认为这个世界是由一些基本形式组成，而浪漫的认知是从它的表象来观察。如果你拿一部发动机或是机械图，或是电子仪表给浪漫的人看，他一定不感兴趣，因为他所看到的只是表象，枯燥无味，只是列出一大堆复杂的专有名词、线条和数字，没有让他觉得有趣的事。但是你把这些东西拿个一个偏向古典的人看，他会仔细地观察，然后就会着迷，因为他看到在这些线条和符号之后是丰富的基本形式。”
这两者之间似乎有着不可调和的矛盾，受当时哲学发展的限制，这给了当时“爱智求真”的上进青年波西格莫大困扰，并求助于当时很流行的禅修（1960、70年代，美国大学流行坐禅，苹果创始人乔布斯也很热衷于此）。历史惊人的相似，当下也非常流行禅修、打坐、冥想…然并卵...
还好，在那次从东部到西部的万里禅游中，似乎找到了一种解决办法，作者称其为“良质”的观点。
并达成跟自己的和解：...这时候重要的是要学着忍耐，不要想去克服它...学会控制自己...
有些事情如果一次解决不了，那就先不解决。
关于良质，作者没有给出明确的概念，在言语上也难以表达概括，并且按照作者的说法：每个人对良质的看法也不一样，是一种介于理性（古典）、感性（浪漫）的第三态，即良质。
举个例子来说：一个人完全理性的话，可能就不能称其为“人”，而近乎机器，但要是完全感性的人也不存在（除非是婴儿），理想状态下，这个人该理性的时候理性、该感性的时候感性，所谓铁面也柔情。
—本文完
（限于作者水平有限，理解有偏差的地方还请读者多批评指教）
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