文化通史226
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Elton:
近世文化的发展
第三节 西学与科技的发展
锁国禁教
前一时代，日本已经开始接触西方文化，由葡萄牙人、西班牙人先后传入枪炮、火药和天主教。这时期荷兰人为了取代葡萄牙对日贸易的地位，排斥葡萄牙人在日本的势力，其国王致函德川家康，中伤教会的传教士，说传教士唆使日本教民制造内乱，征服日本。于是，江户初期，幕府于庆长十八年（1613）下令全国禁教，驱逐葡萄牙传教士，焚毁天主教堂，将葡萄牙商馆及葡萄牙商人全部迁至长崎附近的一个离岛。其后相继发生限制西方商船只能停泊长崎、平户，以及长崎55名神父的大殉教、封闭平户英国商馆、禁止日本人出国等事件。尤其是宽永十四年（1637），发生了有名的“岛原之乱”，岛原地方信仰天主教的农民揭竿起义，反对封建剥削，幕府感到天主教与农民起义的结合，日益威胁其统治地位，于是勒令信徒踩踏圣像来证明自己改变信仰，凡不从踩踏圣像者，视为拒绝改宗而处以极刑。从此禁教的措施更加严厉，复又禁止输入洋书，推行锁国禁教的政策。
在锁国禁教的情况下，为了适应商业发展的需要和利用科技实现富国强兵的国策，一方面，维持与中国明代的贸易，出口白银等矿物，进口生丝棉布及书籍。但是，幕府为加强管理，给商人发盖有朱印的通商许可证，所以当时的通商也称“朱印船”贸易。另一方面，通过当时对外唯一通商港口——长崎，引进少量荷兰文献，从那里吸收西方的科技知识。由于最早是引进荷兰学问，故称西方学问为“兰学”。
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