文/朱朱哥弟
三年疫情，不仅让我们懂得了生命和健康的重要而且还让我们懂得了亲情和友情的重要。当我们感染新冠肺炎，求医问药走投无路甚至绝望的时候，多么希望有人、有单位伸出援手，给予及时救助！
孟子曰：爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。
我说：助人者，人恒助之。
疫情来临，不应该有旁观者！只有同心抗疫，才能共渡难关。
——朱朱哥弟
古语有云：天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往。在当今资本横行，物欲横流的时代，相信大家对奉献与索取都有各自深刻认识和体验。
还好，总有一些自带阳光、乐于助人和甘于奉献人存在，给这个世界呈现出一抹暖阳，这些人虽为少数，但至少给我们的感觉是，这个世界不是很糟糕的世界。
我有一个朋友，他叫利民，他总是给我提供建议。这些年来，他也给了我许多其他东西，比如，我需要买房，他十分慷慨给了我钱，并告诉我不用着急，钱可以慢慢还；在我生病时候，他也是跑前跑后，送来慰问品，但在我们交谈时，他总是忍不住给我提供建议，无论我是否征求他的意见。这使他感到被重视、被爱。这就是他的动机，因为他是助人者。我弄清了这一点后，就不再为那些主动提出的建议而感到特别烦恼。
从需求角度考虑，助人者应该属于第四个层次是受尊重的需要，它包括地位、荣誉和财富等。
美国作家格洛丽亚·肯普顿在《人物对话》中针对九型人格的助人者类型动机描述为：助人者的动机是需要被爱、被重视，需要对别人表达自己的积极情感。从传统意义上来讲，相较于男性，社会更加鼓励女性拥有助人者性格特质。
在小说中，这就是助人者一直在做的事情，无论是在行动还是对话中都是如此。
一句话，他就是在给予。有时这样做的目的很单纯，出于性格使然。
但有时是想得到其他人的爱与关注。
格洛丽亚·肯普顿为我们设计典型助人者通用的一段对话，其特征表现为——
01 助人者说话时，通常不会直截了当，对自己真正渴望的东西，他们觉得难以启齿。
“当然，我很乐意照看你的孩子们。”（即使心里想的是：哦，真不敢相信她又让我照看这些小屁孩。）
02 他们有时会做自己不想做的事，并非对此感到厌恶，这时，他们就可以充当殉道者的角色。
“当然，我很乐意烤红薯干去义卖。”（总之，就只有我一个人，真正在乎我们这个兴趣小组。）
小结：
对话时，助人者经常充满诱惑力，他不惜采取任何手段将其他人吸引到他身边。他可能采取性、金钱、财产、建议或任何其他手段。当这种人物出现在故事情节中时，他的出发点即是需要爱和关注，他愿意付出所有以满足自己的需求。在走投无路情况下，这种人物可以牺牲自己的灵魂。
记住，助人者类型的人物每次开口说话时，他总是有意无意地谈论奉献与索取。通常，在我们所设计的对话场景中，他们的自我感觉决定了他们是奉献还是索取。
应用自测情景：
在银行停车场，一对男女一心要骗一个上了年纪的女人（或男人），恰好此时有一位助人者类型的男士（女士）经过这里。请以受害者的视角，为助人者这种类型，创作一段对话场景，围绕助人者——想要提供帮助，渴望被骗（自己并未意识到）重点展开。
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