俗话说无巧不成书，昨天中午看到龙老师发布了一个视频，内容是英雄所见略同，邱振中说为什么要画圆。
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晚上下课回来，我想着写第四期总结的事，一边思考一边翻阅藏书，无意中就翻到许老师的又一位同乡圣人曾公曾国藩于咸丰八年八月二十日，公元1858年9月26日写给他的儿子纪泽的一封家书！
为了方便阅读，在此就直接用白话译文了：曾公说他生平有三点羞耻，其中第三是关于写字的，小时候写字，不能临摹一家的书体，多次变换，致使书法没有成就，迟钝而不适用。近年来，在军中，因为写字太迟钝，搁置不写的情况极多。
大凡做一件事情，不论大小，难易，都应当有始有终，写字时先求圆滑匀称，再求敏捷。如果一天能写楷书1万字，少时或者七八千字。越写的多就越熟练，那么手腕就会毫不费力，将来用它来做学问，便可手抄穷书，用它来做。从事政务，桌案上便没有积压的公文，无穷尽的发挥作用都来自写字，圆滑匀称而且敏捷。
曾公说如果你是能继承我家业的儿子，能够做到这几点，就弥补我的缺憾了！
看完这封家书，我不由感慨万分，莫非曾公的同乡许老师也读过这封家书吗？许老师研发的五步教学法训练手腕敏捷度，笔画圆滑匀称，一天万字和今天的挑战万遍不也是异曲同工吗？
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没空去查阅曾公儿子有没有听从父亲的话，练出一手好字为父雪耻，不过再去湖南旅游，如果有幸去曾公故居或者墓地瞻仰时可以焚一柱香，告诉曾公他的同乡有一位叫许云猛的后生青年才俊已经圆满完成了他的夙愿！
接下来再谈谈曾公的一篇散文原才：风欲之厚薄奚自乎？自乎一二人之心之所向而已。民之生，庸弱者，戢戢皆是也。有一二贤且智者，则众人君之而受命焉，尤智者所君尤众焉。此一二人者之心向义，则众人与之赴义；一二人者之心向利，则众人与之赴利。众人所趋，势之所归，虽有大力，莫之敢逆。故曰：“挠万物者莫疾乎风。”风欲之于人之心，始乎微，而终乎不可御者也。（节选）
译文：风俗的淳和薄是如何产生的呢？源于一两个人的心中向往罢了。天地孕育众生，平庸弱小的人比比皆是，如果有一两个既贤能又智慧的人出现，那么众人就会以他为领袖而听他的命令；特别智慧的人，那么拥戴的人就特别多。这一两个人的心向往仁义，那么众人就会和他一道追求仁义；这一两个人的心倾向名利，那么众人就会和他一起追逐名利。众人所追逐的，就会形成大的趋势，即使有巨大的力量，也没有谁敢违逆它，故而说干扰天下万物的，没有比风更厉害的。风俗对于人的思想影响来说，从微弱开始，而到后来是不可抗拒的。
这里谈到风气，干扰天下万物的，没有比风更厉害的！
记得黄老师前几天也提到过“龙卷风”五步教学法在当今的书法圈确实掀起了一阵改革之风！
许老师研发的这套技法，仔细研究，一招一式均有来处，并非凭空而来，曾公曾说过：天下之至拙，能胜天下之至巧！
看看五步教学法一招一式，犹如丐帮绝技降龙十八掌，表面简单呆拙，实际却大而厚重。
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堪称传奇的降龙十八掌有名称，有心法有技法有有口诀功法！
比如：亢龙有悔是“降龙十八掌”的第一掌，亢龙有悔这一掌的出手速度极快，瞬间发力，所以一旦被亢龙有悔击中，对手将会感到疼痛不已。
限于文章篇幅，如果对降龙十八掌感兴趣，可以自行脑补，就不在此赘述！
又巧合和异曲同工的是降龙十八掌是由最早洪七公原创廿八掌简化而来！
五步教学法应该也是由古人笔法诸如三十六法七十二法等诸多笔法当中提取简化而来！
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运笔丝滑有节奏，动作舒展要放松
笔势诀：
出锋快，回笔弹，
接笔动作要连贯。
看收笔，承下笔，
笔势贯通松指腕。
松切送接践
功夫天天练
多练显神效
怕停不怕慢
诸如此类口诀有太多了，一半师授，一半自行领悟！
这练字和练功也是融会贯通，过去恩怨情仇，必须有一身过硬的功夫以防不测！今天太平盛世，也需要一把刷子行走江湖，云游天下！
借助你的手 打开你的心
——习五步教学法唤醒内在沉睡的自己
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