我是不能接受身体有残缺的人的，但没弄懂是为什么，每当在路上遇到以乞讨为生的身体有残缺的人时，总是浑身发抖，心慌得很，迅速逃离。仔细想想，可能他们身上除了身体的残缺（尤其是有些是主动的行为，再加上有的是孩子自小被拐卖之后被培养成的），还有一种对于自己的无望和颓丧感，可能不仅仅是身体残缺了，生命也流失得差不多了。
有一回去见一个朋友，这位朋友也是一个朋友介绍的，是研究五行的，听说是眼部残疾，还是后天的，那天我负责从地铁站接她去茶室，很紧张，我担心自己会害怕，会逃离，事实上，我被吸引了，虽然会不自觉地关注她的眼睛。她的生命力依旧很强大，甚至我猜测比以往更强大，她是大学期间失明的，原本是学习艺术的，此后转学五行，造诣颇深，言谈间俨然是挺拔安然的样子。她很坦然地谈起她的经历，之后的心路历程也乐于分享，说她是因为这次遭难才去学习五行的，体验特别深，也以此来帮助别人，生活方面也完全没有问题，依旧如常人上下班，工作之余从事咨询工作，这是一个倔强得很有味道的同龄人，没有办法视她为一个残障人士。或许我对残障人士有什么误解。
我经常想，老天安排一个人去经历一场劫难，不管是那些无形的在身体上没有留下印迹的，还是那些在身体上留下强烈印迹的人，意味着什么？除了上帝/神要人类去体验他们的意志之外，对于个人来说意味着什么呢？贝多芬无疑是极有天赋且落地很好的天才音乐家，所创作的很多作品都是世界名作，失聪之后所创作的《第九交响曲》更是把他推向了一个至高点，他本人在完全失聪之后，经历的所有，在其中他获得了更深的体验，在他的作品中升华了、超越了。话说，一个人的作品到底能不能代表他自己呢？现在我只能说，大约部分是。或许在极致的痛苦之后，只要没被打倒，便有可能会获得对生命更深的领悟，神/上帝的旨意或许也在其中。
查尔斯·斯特克里兰在生命的最后一年失明了，这一年中，他经历了什么，大概没人知晓，无疑是复杂难测的，身体的遭难，生命力全部集中在精神层面，失明使得他看不见外部，但却更能往内看，更能接近自己内在的真实，或许在这一年里，他努力完成内心呈现出来的洪幅巨作，也许在他完成之后，在这个世界里安宁地待着，注视着，享受着，虽然他的身体走得万分糟糕，但是他可能他是满足的，安宁的。很早就常常听人说生命不在于长度而在于厚度，觉得很对，但不知道为什么对，此刻，有了一点感觉。又想起了去年多维度人格测评工作坊中，用到“碎片人”的说法，一个完整的生命没有勇气让它碎片过，它可能只是虚假的完整，碎片—整合—碎片—整合的循环往复，才能通往真正的完整。那些能够凝视自己痛苦的人才是有勇气的人，生命不会亏待他们。
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