个体成长其实是一个发现个人真实自我的过程,一个方向,而不是静态的成就。这个过程的基本特点:人们会从隐藏的面具和假装背后走出来,无论这种伪装是有意识的还是无意识的。他们在向自己内在靠近,朝着他们内在体验的觉察方向走来。
某些时候,个体可能会意识到自己像孩子一样的依赖他人,需要照顾和保护。某些时候,个体可以让自己成为那个孩子般的依赖的自我。某些时候,个体发现自己容易被激怒,会更加直接的表达怒气,而不是压抑他,否则直到某一天爆发出来而伤害他人。
个人成长与内在体验个体在感受、态度和潜能方面变得越来越宽,个体的内心世界变得丰富,开始欣赏和接纳,而不是憎恶与怀疑所有的体验。个体更接近于发现和成为当下的自己。个体的成长过程充满着现实性也具备很多的不确定性。有些个体想关闭这扇门,因为未知的世界看起来太冒险,令人激动,让人害怕,需要承担责任。
东西文化差异造成体验与成长的影响不同。东方文化中社会认同,偏好分类,倾向团体性,团体之间比较,自我价值评判以团体身份为标准,往往造成某些局限,对团体外成员产生排斥和敌意。西方文化中团体重要性对个人行为影响与东方人比较,相对弱些。团体内在特质归因倾向的影响造成体验与成长的差异。中国人情境归因,强调集体主义,相信关系导向,西方人相信个人内在特质影响和作用,强调个人主义。
无论是东方文化还是西方文化知觉差异和相似性感知受认知层次不一样的影响很大。无论是东方文化还是西方文化都是根据个人鲜明特点来关注团体成员行为等特质。西方文化中两个不同团体成员差异往往可能小于同一个团体两个不同成员差异。
中国的文化是一与多的文化,是阴阳的互体,化育、对立、同根,是五行的相生相克,是八卦的纷繁变化而不离其根本规律。养生讲究的是阴阳平衡。治国讲究的是刚柔相济。做人要求的是舒卷自如。征战推崇的是不战而屈人之兵。世界观人生观是阴阳和谐,生生不已。中华传统文化信服天下定于一。同时“圣人无常心,以百姓之心为心”,就是说一必须符合多的意志与心愿。民心即是天心,民谣即是天意与天机。一如果长期违背了多,就是无道,就要从被承载变成被颠覆。
每个人成长的过程非常复杂和多变,从狂热、疯狂到沉着冷静、受社会赞许等各种体验都有。个体试着接受这一切体验,作为他们自己的东西。个体越能够拥有和接纳内心的这种反应,越不畏惧,就越能感受这些反应具有的意义,这些丰富的内心体验就越多的属于他们自己。
中国朴素辨证思想包含:1.万事万物的变化;2.任何事物没有绝对对立,可以转化;3.万事万物相互联系,具有整体性。当我们学习使用西方心理学科学理论同时,从中国传统文化中吸收孔孟老庄思想精华,使个人体验更加丰盛,让成长过程更少阻碍,从而减少未知和不确定性对心理的影响,增强活在当下的现实性,提升个体幸福感!
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