芸娘叹

       读《浮生六记》，诚为芸娘叹兮。 

       自《浮生六记》出，文人皆羡沈三白有此妻。所羡者，不过是因为芸娘为丈夫觅妾。而且，所觅之人，要“美而韵”，美而没有风韵，尚入不了芸娘法眼。为夫纳妾，是古代贤妻的一大标志，然而既要纳的自己心甘情愿，又要让丈夫心满意足，这就大大难为做正室的。私下揣度，芸娘大约是个水瓶座的女子，水瓶座的女人对于美的人和事有一种让外人惊奇的通达，因为极端欣赏另一个女人的美，极其珍爱自己的丈夫，又处在那样一个时代，那么，极力从中斡旋达成为人妻的心愿，仿佛也不难理解。    

       芸娘是个极其可爱的女子，放在今天，也是标准的宜家宜室宜厅宜堂的好妻子。她外貌清秀，“削肩长颈，瘦不露骨，眉弯目秀，顾盼神飞”，在沈复眼里有一种“缠绵之态，令人之意也消”，又“才思隽秀”。但这都不是她最吸引人的地方，一个女子若长久的被丈夫喜爱尊重，必然是在婚后令丈夫享受到共同生活的乐趣和喜悦，兰心蕙质渗入到琐碎生活的点点滴滴，沈复有此妻，朝夕相处，“耳鬓厮磨，亲同影形，爱恋之情，有不可言语形容者。” 沈复在外学习三个月，念念于心，思念芸娘，待回到家中，芸娘起身相迎，两人“握手未通片语，而魂魄恍恍然化烟成雾，觉耳中惺然一响，不知更有此身矣”。读到此处，不禁闭目神思，寥寥数语，比什么山盟海誓都让人感动。

         沈复性格爽直，落拓不羁，芸娘在大家庭生活，总免不了迂拘多礼，此为沈复不喜，因此产生的小矛盾，芸娘讲清道理，沈复道歉抚慰，小矛盾成为夫妻二人调侃之语，反倒增添了小情趣。可见，具有同等情商的两个人，处理起婚姻中出现的种种问题更容易更轻松。最让人心动的动作是，二人相处“年愈久而情愈密”，就连在家中庭院或者室内相逢，也会执手相问一句：“你到什么地方去呀？”想象二人如此相对时，必然是心怀柔情蜜意，眼中无限依依。     

        芸娘善于将生活中的腐朽化为神奇，善厨艺，能将简陋之食材做出新鲜之美味，“于女红，中馈之暇，终日琐琐，不惮烦倦。”芸娘与沈复爱好相同，心意相通，识眉眼而知其意，都喜自然，喜淡泊，喜培植盆景，喜见天地之宽，这样的夫妻，不管放在哪个时代都是极其难得。大约，太圆满太幸福的夫妻都不会长久，所谓“强而不寿”不是没有道理的。芸娘初病起于赏月受风寒，后又遇家庭变故，芸娘在与丈夫的通信中调侃公公，被公公发现，盛怒之下，竟严词斥责，又因一小事引起婆婆误会，“遂并失爱于姑矣。”夫妻二人竟被迫出家门，贫寒度日。 

        芸娘爱重自己的丈夫竟到了为他寻觅妾室的地步，她亲自挑选，得了一个意中人，洋洋得意无日不谈美人矣。只是通篇读下来，但觉凄凉，沈复只是一介书生，没有傍身之技，又无好利之心，家中清寒，美而韵的美女憨园即便对沈复倾慕有加，又怎能敌得过锦衣玉食的诱惑？只有芸娘，痴情的芸娘，才会以为沈复是世上唯一值得托付的人，不管贫穷还是疾病。憨园的背弃，竟使芸娘“以受愚为恨，血疾大发”。可叹芸娘，深情若此！芸娘与沈复相守二十三年，物质生活长期处于困顿之中，人说“贫贱夫妻百事哀，” 而芸娘死前犹言：“知己如君，得婿如此，妾已此生无憾。”能让一个女人临去之时说出这样的话，沈复亦不枉此生！

        每每看古文小说，痴情女子没几个有好下场的， 短短一生，艳光四射，只为一个薄情的男人在世上白白走了一遭，甚至死后都要化为厉鬼与这个男人纠缠不舍。智慧如芸娘，豁达如芸娘，明敏如芸娘者，罕有其人。而芸娘一生所向往的也不过是“布衣暖，菜饭饱，一室雍雍”的生活，竟不能得！即便如此，芸娘尚且宽慰沈复“强而求之，致干造物之忌。”此女子，有俗世的聪明，有出世的旷达，有小女人的娇憨，有大女人的勇气，有为人妻的贤淑，有为人母的慈悲。可叹芸娘，所托良人，所托却非盛世。      

       世间若有轮回，希望今世那个生活幸福美满自如的女人就是芸娘。