《论语》八佾篇第三25
【原文】子谓《韶》：“尽美矣，又尽善也。”谓《武》：“尽美矣，未尽善也。”
【大意】孔子评论《韶》乐（舜乐）声音非常优美，内容十分完善。评论《武》乐（武王之乐）声音非常优美，内容却不十分完善。
【一点启示】乐教以善为最高标准。尽善尽美，乐教最高境界。
【浅谈】
（1）韶，真善美皆具；武乐，至真至美，未达至善，大成若缺。
（2）舜是大家有目共睹公认的圣人。韶乐外在完美，内容至善。武乐外在美，内容还没有达到至善。夫子对武王的赞美有保留，能理解。
《论语》八佾篇第三25
【原文】子谓《韶》：“尽美矣，又尽善也。”谓《武》：“尽美矣，未尽善也。”
【大意】孔子评论《韶》乐（舜乐）声音非常优美，内容十分完善。评论《武》乐（武王之乐）声音非常优美，内容却不十分完善。
【一点启示】乐教以善为最高标准。尽善尽美，乐教最高境界。
【浅谈】
（1）韶，真善美皆具；武乐，至真至美，未达至善，大成若缺。
（2）舜是大家有目共睹公认的圣人。韶乐外在完美，内容至善。武乐外在美，内容还没有达到至善。夫子对武王的赞美有保留，能理解。
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本文标题：《论语》每日一读65
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