雨水滴滴,沙湾飘色,这是一句白话彦语,阳春三月多是春雨绵绵时,也是三月三广东沙湾的一个重要节日,飘色时节多会有雨水,也就有了这一句彦语。
1979年的沙湾飘色三月三相传是北帝诞,北 帝全称“北方真武玄天上帝”,为道教北方玄武司水之神。
因为广东人民信奉神,而广东属于沿海地区,发生水患和水灾的情况较多。所以在众多神灵当中,北帝的地位尤为重要。同时人民为了祈求风调雨顺,经常会举行盛大的祭奠活动。
传说以明永乐皇帝真容为原型铸成的北帝像共三尊,其中一尊供奉于沙湾,被沙湾人李潞远将军迎接回乡。
多年来,沙湾人奉北帝为乡中守护神。自得北帝像后,每年农历三月初三北帝诞,沙湾人必定抬着北帝塑像出游,并伴以舞龙、飘色等民间艺术助兴。沙湾飘色由此兴起,至今已有四百多年历史。
一板色柜就是一个流动的戏剧舞台近代解放后,沙湾飘色慢慢的不再是三月三了,只有每隔几年在大型的节假日举行,一般都是国庆期间。
凌空飘逸—飘2008年,中国第七届民俗文化节暨山花奖中国飘色大赛在沙湾举办,沙湾飘色更是声名在外。
所有的道具:芭蕉、兰花全是真的2014年,番禺区第二届民俗文化节· 沙湾飘色艺术节,是近几十年来首次于农历三月初三举办了沙湾飘色巡游,从此迈出了恢复北帝诞传统民俗的第一步。
万人空巷为追色自此之后每年的三月初三,沙湾都会举办飘色巡游的活动,之后每届民俗文化节也都在这里举办。
犹如凌空漫步沙湾飘色,主要由东南西北四条村轮流主办,根据活动大小各自出多少台色板组成巡游表演队伍。
大的色女为屏,上面小的色仔为飘沙湾飘色,在结构上由三个部分组成:一是色柜,即活动小舞台;二是色梗,即支持用的钢枝;三是扮演“色”的演员,坐在下面的叫“屏”,一般由10-12岁的小演员扮演,上面凌空的叫“飘”,一般由3岁上下的小孩扮演。
要找妈妈的小色仔以前出色的小孩都是各村村民的孩子才有机会参加,而且家中还要有一定的财力,因为装扮的珠宝都是自家的。
嗨,山底下的朋友们好据说飘过色的孩子,会得北帝的佑护,能健康成长,而且读书聪明有出息呢。
有人欢笑有人哭现在社会更具包容性,飘色的孩子不再仅限本村村民了,外地在本地上学的孩子都有机会参加。
祈求一年风调雨顺、国泰民安以前由于技术和设备问题,对色仔的要求更高,体重、身高、胆量都是严格要求的。
现在随着科技发展,色仔色女的年龄放宽了,在飘色期间他们的表现也更精采了。
巡游前的展示每一板色就是一个故事,釆用耳熟能祥的民间传说或神话故事的片段情节制作。
沙湾飘色以色彩艳丽,色梗(钢筋)幼细、造型优美、装置奇妙、艺术感染力强而别具一格,闻名于海内外。
每逢飘色日,小镇便是万人空巷,盛况空前,大街小巷到处都是人头涌动。
追色的手机不甘落后本地居民前一天晩上或是大清早,便在飘色巡游队伍经过的大街小巷边,搬好了板凳占好最佳的观赏位置,邀请亲朋戚友来赏色。
闻声而动的外地游客也都在飘色前,从四面八方赶来。
民警、安保也一早就位,整顿交通秩序,作封锁主要路段的准备。
宁静详和的小镇,犹如惊蛰节气的万物,就等着锣鼓一声响,小镇在瞬间复苏、沸腾。
小演员们都是周边幼儿园和小学的孩子锣声、鼓声、呐声,响起,舞龙、舞狮、鳌鱼舞,在前翻腾起舞,亮丽生动的色板在万众期待中闪亮登场。
现在的小色仔们个个人小胆大、醒目,有的是一本正经的做着造型,有的会和观众互动,做着飞吻、挥手的动作,引得观众欢呼声阵阵。
当然也有个别的小色仔,累了困了闹情绪的,有的还在巡游表演的半空中睡起觉来呢。
又是一年三月三,正是一年好时节,远方的朋友们,欢迎到小镇来看色。
又是一年飘色时
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