五月五，过端午。粽叶飘香，龙舟竞渡，端午节如约而至。
两千多年前，楚国的诗人屈原非常热爱自己的国家，在秦国攻破楚国京都时，屈原看到自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于农历五月五日，在写下了诗歌《怀沙》之后，抱石投汨罗江而死。
屈原死后，楚国老百姓非常悲痛，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。老百姓都很爱他，怕江里鱼会咬他的身体，渔夫争着划船到处去打捞，还一边把准备好的粽子和雄黄酒倒进江里，让鱼吃饱了不伤害屈原。
从此以后，在每年的五月初五就有了赛龙舟、吃粽子、喝雄黄酒的习俗，以此来纪念爱国诗人屈原。
贫穷屈辱的时代远去，牢记历史，砥砺前行。我们有幸生活在这个和平的时代，物资丰盈，人们想吃什么有什么，天天如同节日。而在以前，人们的温饱都难以解决，更谈不上吃香喝辣。
曾经看到一个小故事，妙趣横生：相传前清时期，益阳笔架山附近有对夫妻，男女皆有文才。只因家境贫穷，时日都揭不开锅地过着贫困日子。
是日，为逢端午节的前日。饱读诗书的妻子，对家庭的困境感慨动情，随即吟成七绝一首:
自惭薄命遇穷夫，
明日端阳样样无。
佳节只宜虚度过，
寥将白水煮苍莆。
丈夫看到妻子的诗，既感惭愧对不起妻子，又觉得自己应该想办法让妻子高兴。于是在端午节前夜，丈夫一人悄悄出门，在笔架山附近偷回来了一头牛，准备明日卖了换些过节货，好好让妻子过一次真正的端午节。
谁都没想到，当丈夫把牛牵到市场交易时，竟被失主逮了个正着，钱没换到，人却被告到了县衙，还要面临牢狱之灾。
妻子闻讯，随即赶往县衙大堂，擂鼓鸣冤，说她夫君是在学天上的牵牛星牵牛，根本没有偷牛的意思，如果丈夫有责任，也是因为自己写诗的原因，责任应由自己承担，不能怪罪丈夫。县令是个惜才的清官，听到妻子诵诗招至丈夫违法的趣事，非常感兴趣，觉得面前这位女子才华不错，并有意放过她丈夫。故还想当面试试女子的才气。
县令指着案头三样物品磨墨的水，砚台和一副象棋，让女子即兴作诗三首。要求毎首诗中都必须有一个"牛"字。女子听完县令的话，就能凭自己的才气搭救丈夫，心中甚是高兴。女子不加思索，张口即来。
第一件物品是水:
滔滔河水向东流，
难洗夫君满面羞。
深恨妾身非织女，
良人何必仿牵牛？
第二件物品是砚台:
本是民间一石头，
匠人雕刻伴公侯。
轻轻一动乌云起，
文光电闪射斗牛。
第三件物品是象棋:
两国相争誓不休，
兵卒过河水无流。
車马炮象般般有，
唯独缺少一头牛。
县令看了，拍案叫绝，真乃闺中才女！当即吩咐衙役放了她丈夫，并让她丈夫即日进衙门当差。此故事不仅让人感觉到成功的男人背后都有位贤淑的女人。贤良的女人最能善解人意，逢凶化吉。更让人们懂得知识就是力量。
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