良心的麻木、刚硬！

小时候我们刚说谎时，会脸红、心慌，会有罪恶感，但后来说谎、犯罪成性，良心就逐渐麻木、刚硬，良心的责备也不再有感觉，即使犯罪了，仍旧平安、喜乐。

所以就产生了很普遍的极度荒谬现象：许多父母教导孩子不可以说谎，但自己说谎却无所谓；别人如果骗自己会很生气，自己骗别人却有各种借口；义正词严地大骂贪官、奸商没良心，却不想自己如果有机会面对那样的诱惑，也往往和他们一样，却不想自己常常为了一些利益就说谎、违背良心。

这些事实告诉我们，人的良心“知道”是非、善恶，却因犯罪而导致了良心麻木、刚硬，对于良心的自责没什么感觉了。

上帝的子民以色列人在拜金牛犊、在犯大罪时，却很平安、喜乐，圣经记载他们坐下吃喝、起来玩耍(出32:6)。

许多基督徒也是如此，用嘴唇敬拜神，心却远离神(太15:8)，却仍旧平安、喜乐；甚至一边做事工，一边犯罪(太7:22-23)，也仍旧平安、喜乐！

这种平安、喜乐，其实是良心的麻木、刚硬。

所以，圣灵来了，要叫世人为罪、为义、为审判，自己责备自己(约16:8)，要恢复神造良心的完整功能。

神还应许要帮助祂的选民除掉石心，赐给他们肉心， 使他们能够顺从神的命令，他们将来要作神的子民，神将来要作他们的　神(结11:19-20)；人必须要先悔改，然后更要信靠耶稣，就能得着这个应许。

凡事受了责备，就被光显明出来，因为一切能显明的就是光。 所以主说：你这睡着的人当醒过来，从死里复活！基督就要光照你了 (以弗所书 5:13-14)。这段经文告诉我们，如果人被真理、良心责备时，是基督在光照人，是要唤醒睡着的人，要帮助他们从死里复活。

然而忠言逆耳，很多人会逃避真理光照、良心责备。甚至犯罪时，虽然良心有自责、愧疚、罪恶感出现，却以世界道理自找借口、自我安慰、自我欺骗，想方设法地要甩开良心的责备，刚硬到底而不悔改！这就是约3:20所说的：凡作恶的便恨光，并不来就光，恐怕他的行为受责备。

许多基督徒也偏爱听顺耳的话，不愿意听提醒、劝诫、责备的真理，甚至把良心的麻木、刚硬，以为是平安、喜乐。