上一篇文章讲到我的家乡——沧州青县。
而我，就出生在县城往南三公里的一个普通村落——泊渡口，这一篇讲讲我的村子和深深的乡情。
村与名的起源
如果不是我家乡里的朋友，第一次看到“泊渡口”这三个字的时候，都会把第一个字读作“bo”或者“po”。实际上，这个“泊”字大概是由“摆”字莫名其妙地幻化而来，所以即使字形为“泊”，我们依然读作“bai”，而在汉语字典里是没有这个音的。
说到这里就不得不提到村名的起源，说到起源也就需要交代一下时代背景。据查，华北平原曾经在漫长的历史上都不像现在这般干旱，一直都是水网密布，甚至经常泛滥成灾。
“据《青县志》、《河间府志》、《天津府志》、《洪涝档案》等资料记载，自西汉成帝鸿嘉四年（公元前17年）至1989年，青县发生水灾208次，其中1949年前发生192次，1949年到1989年发生16次。根据《灾情表》，从元朝起对县境灾情记载较细，可反映县内洪涝发生规律，自元世祖至元元年（1264年）到1989年的725年中发生洪涝183次，平均四年发生一次，且具有连续性。”（《青县志》）
如此水多的地方，自然离不开航运业了。而泊渡口村就在当时的滹沱河河边，“明永乐二年（公元1404年），滹沱河从村中通过，经鲍家嘴流入南运河。”（《地名志·青县卷》）
而据我的爷爷讲，当时泊渡口有一人叫“张三”的人在此摆渡定居，逐渐门户变多，后人便给这个村子取名叫摆渡口，不知经过了如何的演化才写为“泊渡口”。
渡口
我听后恍然大悟：“怪不得咱村里姓张的这么多呢！”虽然我并不知道这是否有必然的联系。
爷爷只是笑笑，又说：“其实咱们黄姓一家，并不是当年大槐树移民的时候就落户在泊渡口的，而是后来从西乡（家里人对县城以西区域的统称）迁移到泊渡口另立门户的，到我这一代已经传了十八世了。”
我想爷爷的话里和世代相传的族谱里，饱含着这个民族深深的乡土情怀和宗族观念。
位置
泊渡口小传说
然后，爷爷又给我讲了一个村里流传的传说。
在村西北，我家地头旁边，有一个不知道已有多少年历史的天然水塘。水塘近似圆形，占地大概只有不到一万平米，村里人唤作“王八坑”。小时候，我很好奇它为什么叫王八坑，便去问爷爷。
爷爷说，在很久、很久以前……
我的家乡降水充沛，这个水塘也比现在大得多，里面生养了很多野生王八。那王八坑里有一个老龟，个头比人还大，没有人知道它的寿命，它也很少露面。
王八坑
1.“火狐狸”
后来，泊渡口村里来了一只“火狐狸”，它的尾巴总是燃烧着火焰。火狐狸经常在农田里跑来跑去，所到之处无不火光四射，烈焰灼天，把庄稼烧得寸草不生，连年歉收。村民们为此苦不堪言，因为害怕惹火上身又无可奈何。
有一次，火狐狸又出来作怪。正当人们叫苦不迭的时候，看见王八坑里有了不一般的动静，那只老龟忽然携水而出，吐水灭火。然后又与火狐狸正面对抗，以水克火，大胜而归，火狐狸也逃遁不见。
村民喜不自胜，老龟则默默地回到了王八坑，火狐狸从此再也没有出现。
2.“墓碑”
太平了一阵子之后，又有一年发大水，子牙河决堤的洪水迅速向泊渡口村里涌来，路过王八坑的时候，冲毁了旁边的一处祠堂，也把一块墓碑冲进了王八坑。正当这家人叹息的时候，老龟奋力将墓碑驮上了岸。
后来这块墓碑，一直放在王八坑旁边。直到现在，它依然趴卧在我家的地头上，好像只是平静地述说着这里曾经风风雨雨的岁月。
就这样，王八坑的老龟和泊渡口村民世世代代都和谐相处，留下了美丽的传说。
地头
3.往今
爷爷说，他小的时候，王八坑里还有很多的王八，下水塘捉鱼的时候，脚底总是能踩到王八。我小的时候，王八坑曾经因为干旱完全干涸过，已经看不到一只王八了。而有水的时候，它是我们的乐园，嬉水游泳是那个夏季里最有趣的事情。
到如今，物质生活进一步发展，九零后成了我们当地最后一批“土生土长”的孩子。不变的只有王八坑的浑圆而安静的样子，只是附近的地不怎么种了，大一点的树也都被砍伐了，欢笑着的孩子们不见了，王八坑也显得落寞了。
说乡情
不知道为什么，我每次回家还是会回去看它一眼。我有时总想，到底应该说“一些东西总是莫名其妙地吸引着一个人”呢？还是应该说“有一些人总是舍不得一些东西”呢？
有的时候，舍得或是舍不得，并不是单方面的问题，而是一种联系的存续问题。
这种联系不仅仅指的是我与曾经王八坑的传说和回忆，更直指的是那常常会涌上心头的乡情。当然，情到深处自然愁，我的选择是留一半不舍的真情，感知为人，舍一半难解的愁苦，轻松行世。
泊渡口村在家乡当地还算是挺大的一个村子，村子有一横一纵两条主干马路，小时候的我总是因此感到自豪。农村生活固然有着天然的局限性，但是那种独特的回忆，我从来都觉得很是珍贵。
这种情愫随着我的成长一点点在生长，后来，我开始自豪于我所在的镇，县，市……最后，以至于为我所在的国家感到自豪。
大运河一角
爱家、爱国
进一步细细想，我总觉得爱国爱家就是这样一种简单的感情——因为我出生在这片土地，我在这里奔跑，我吃它的水土，我听闻熟悉的乡音，自然“对这片土地爱得深沉”。
就像父母对我们有生养之恩，这片成长的土地也默默孕育了我们的骨肉，同父母之情一样，乡情也是一种说什么也无法割断的简单联系。
这种联系让你的回忆留在这里，你的故事留在这里，你也就在这里，怎么割舍？这种联系让你的感情倾注在这上面，这种联系被加强的时候，怎能不自豪？
所以反过来说，这种联系往小处思索，便是乡情；往大处思索，便是家国天下。所以，我认为地域情感是一种相对的观念，比如你对外省人，多半会自夸本省的人杰地灵；如果有一天你碰到外星人，一样会自夸地球是一个蓝色的美丽星球。
总之，即使我们偶尔会拿家乡自黑，甚至对它爱恨交织，我却也很少见到没有乡情的人。
乡情不像人与人之间的感情，它更加稳固和深沉。一方水土养一方乡民，一方乡民还一方情深。
没有家乡认同感的人，就像一颗没有根基的浮萍，海阔随波流；
怀有乡情的人，就像一只系着风筝线的风筝，天高任尔飞。
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