书接上回。
在本该解夏安居（佛教传统习俗，告知修行者应在寺庙安住，不要远游）的日子里，德安金山寺住持无心师傅，带来樊登书店江西旗舰店一众16人，从庐山脚下小而美的世外秘境化成寺，入住”农禅并举、定居传法“的四祖寺。在钟鼓中结束一天的旅途。次日晌午，睡到自然醒的我们，告别四祖寺，前往”菩提本无树“的五祖寺。
人生总有坦途与坎坷。赶往五祖寺的路上，发生了本次行程的第一个小波折。在《禅的行囊》里一位方丈如此评价被商业化的少林寺“喧嚣的人群与入世的思维确实会影响僧众的修行，但也从另一个角度让更多人了解了佛教”。如今的五祖寺也被商业开发所笼罩，我们因为封路而改道停在新建的停车场和恢弘的游客中心，被要求改乘电瓶车前往五祖寺。
此时无心师傅说，我回我自己家为什么还要坐你们的车。一声招呼，我们呼啦啦又跟随他跨过封路的围栏，一路问询，终是到了五祖寺后门。
去年跟随无心师傅走祖庭时，洞山普利禅寺的入世转变已经革新了我对佛教的认识，这一次的五祖寺再一次让我意识到世俗的力量是多么的强大。
寺院，还是景区？这是个问题
不过无论皮囊怎么变，只要灵魂安住，总是让人欣慰的。我们的荣幸，就是一路不辞辛劳，有问必答的无心师傅。
古寺巍峨，新起的建筑环绕着庄严的老庙，最后我们在五祖弘忍禅师手植的千年青檀下集中听无心师傅讲法。
前人栽树，后人乘凉。一千年前弘忍禅师种下的这棵古树，如今枝繁叶茂；一千年前弘忍禅师乘船南送的小沙弥，后来花开五叶，天下传法。传承是这一路无心师傅最强调的词语。在俗世传承的家族血脉，在寺院传承的是禅修法脉。一世的繁盛，始终会被历史掩盖。
未完待续……
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