美文网首页
我的灵修乱序

我的灵修乱序

作者: 如如我绘 | 来源:发表于2020-04-09 18:18 被阅读0次

    文/如如我慧

    1.好奇

    我读第一本灵修书籍《当下的力量》的时候,我正在和朋友看《秘密》这个风靡一时的纪录片,她特意把这本书借给我读的。

    在人生的故事中,有惊喜,有悲伤,有奇迹,有倒霉。那个时候应该是有痛苦的经历,所以才会质疑自己的经历如何到那达个地步。一切进展的毫无痕迹,但又仿佛有一只无形的手在操控。

    第一次看到《秘密》这个片子的时候,那是一种狂喜。我本身相信奇迹,亲身经历过奇迹,但是又找不出一个合适的理由和解释,所以一直很迷惑。而这部片子却在这个时候给了我一个有力的"证据",证明了人的意念可以改变一些东西。那个时候,刚好也在看《水知道答案》  ,里边用科学实验证实了人的意念对现实世界的影响。

    意念可以改变现实这个理论,在我头脑里挥之不去

    这对于一个相信科学并接受学校教育的我来说,是一件很困难的事。但正是这个影片与我思维系统出现了冲突,才引发了我长达9年的灵修之旅。而我在不同的阶段经历了不同的感受。

    2.关于当下

    三个我的争执,大我,小我,本我。其实这个应该是弗洛伊德心理学的一个划分参考吧。

    《当下的力量》里的概念我有点模糊了,只记得这本书让我明白了一个人在一个事件或者情境中的身份的层次。一个是本我,就是那个本自宁静安详无所求无所欲的充满爱的感觉。小我,就是那个小魔兽,随时随地可以让你爆发的情绪。大我,就是那个在外在世界关系的中表现出来的那部分。

    《当下的力量》让我慢慢的接受并认识到,这个境况下,我还可以是别的样子。

    对于当下的力量的理解,当时的我仅仅是能够把过去,现在和未来的我分离开来而已,让我明白过去和将来的虚幻,以及当下的真实。

    这个时候我其实是初探自己的精神世界。那个时候,年纪还小,心智也不成熟。就这个当下的力量,也是实验了好久,才真的明白它的意义。

    当我们的某种情绪升起时,保持足够的觉察,观察那个情绪,认清那个过去的情绪反应模式。只有做到这一点,才有重新开始的机会。

    3.关于幸福

    但是我还不能明白我为何要去生活在当下,幸福的含义是什么?如果我们仅仅是为了活在当下,是不是跟小动物一样了?

    之后也读过张德芬《心想事成》,那个书里的故事好像也在告诉你,要过幸福的生活,你必须有幸福的内在。当然这只是我浅层次的理解,因为限于我的思维层次,我能够接收到的信息是这样的。

    因为相信,所以成真。

    有一个朋友因为相信《秘密》,不断的践行,行动力非常的强,虽然最开始有些波折,但时间果然给了她一个满意的结果。生活的轨迹,也朝着她预定的方向走着,这是我亲"眼"所见的过程。

    但我觉得这件事可以用心理学解释,它有点积极心理学的意味。它讲究行为塑造心理,心理反过来影响行为,从而改变现实。那么灵修也还有心理治疗的功能,目的也是为了让被治疗的人获得正常的生活,甚至是改变目前的生活。

    但后来我发现,生活不只是为了正常的幸福生活。

    《追寻生命的意义》,给了我另一个层面的震撼,当我们为自己生活的不如意而痛苦时,作者经历了失去家人的痛苦,被关进纳粹集中营的地狱般的折磨,却在里边活出了另一层生命的意义,并活着走出了集中营。

    这里根本就没有幸福可谈。你不能说他每天只吃一个面包,要做一整天的苦力,动不动就挨鞭子,而且每天都目睹狱友被处死的情况下,会有正常的幸福可言。

    那么灵修也差不多是现代诞生的产物了吧,在人们普遍生活水平提高了都情况下,有时间探索心灵了。

    其实看过很多的灵修书籍,其中都在剖析心灵,意在发现其与身体和现实的关系,从而疗愈一个受伤的心灵,塑造一个完美的内在。那样就可以淡定的应对这个世界,感受幸福的时光。

    所以,我有了一个主观的感受,现代生活造就了焦虑,痛苦,迷茫,失落,不公平等等。这个感受源于我特别赞同《人类简史》里的描述,人类社会和科技虽然给整体的生存带来了保障,却是以牺牲个体的某些自由和幸福为代价的。他着重讲了牛在饲养场的悲惨生活,肯定没有在大自然里生活的惬意和自由。

    如果人类只讲求自己的幸福,而它是建立在动物的痛苦之上,这是一个什么对比?人类为了不让自己的感情受到这种事情的影响,就只把动物当成了一种食物而已。绝大多数人是根本看不到养殖场和屠宰场的残酷的。

    同样的,大凉山的孩子的生活,如果没有我们的物质生活做对比,怎么会知道自己的贫穷和"悲惨"?

    4.实修与治疗

    这是分两个层次的,一个还是自我内在的探索,另一个就是你与外在世界关系的理顺。

    当我们发现了自己的内在问题,并对自己有了一定的了解后,很多问题就被化解了。但这个时候,就面临重建的问题。另外如果仅仅是读了书中的理论,恐怕就只是一个理论的过客。

    当一个人可以在精神层次,把自己的思维模式打碎并改造之后,还要面临与外界的联系问题。这个联系的模式就会起到重建和更新的作用。不同的人,不同的模式,这就取决于信仰了。

    我的一个好朋友,她也是一个修行的人,信奉"善人道",就特别满足于当下的生活,一家三口和和美美的过着幸福的小日子,没有大风大浪。虽然生活不会如意到底,偶尔有小磕绊,也无伤幸福的整体。她的生活哲学就是口吐莲花,修得善果。

    而另一个朋友是信仰基督教的,却喜欢冒险,喜欢做各种尝试,在一般人眼里,她就是一个闲不住的人,经常会做出常人办不到的壮举。在她眼里,什么困难都不是困难,反而觉得如果不做点什么,就会浪费生命。当然,她也是一个热心的人,总会给其他人雪中送炭。她认为她的精神之旅会一直走下去,不会做停留。

    我与外界的关系,可以直接反应自己内在的修为。但是每个人存在的意义不同,那所建立的提系就会不同,而且每个信念体系都会自我平衡。

    圣经说,施与比接受更快乐!

    很多灵修或者别的宗教都讲究这个理论,就是你想得到什么就给予什么,这是最基础的原则了。

    就比如爱,如果想要爱,就必须心里充满爱,无尽的索取,只会让自己更匮乏。而一旦付出,就会得到更多的爱。这个付出必须是无条件的,有条件的只能说是交易了吧。

    如果想要更高的层次,就是宗教的层次了。

    其实这个层次一般人很难达到。有些天天口里说信佛的人,或者天天称主的,其实是为了谋求自己的利益,让自己为此心安而已。

    唉,写灵修这个大题目,太复杂了,太难说清楚了,但还是写了这么多。就此收手吧,该做饭去了!

    相关文章

      网友评论

          本文标题:我的灵修乱序

          本文链接:https://www.haomeiwen.com/subject/uhzcmhtx.html