昨天我没有更新，是因为我确实看了大于一页书，不值得去写。
这世界诱惑太多，让人难以拒绝，休完假比休假之前更累，今天倒时差，上班到现在都无精打采的。
基督山伯爵:看完第46章（看了2章）
知行合一王阳明
这个系列的书已经出了好多本，个人认为还可以，至少我有看下去的冲动，不知不觉就把第一章大几万字看完了。
传奇人物的传奇故事总有一些看不透真假的事，但有一点都毋庸置疑就是总是先苦后甜，劳其筋骨……
行是知之始，知是行之成。
我为什么想了解王阳明，说白了就是想学习他的处世之道。身上的痛已经无法伤到我，但是心里的疼越发折磨人，我有时候会想，圣人是不是只是比普通人更会伪装，把疼藏在心底不表露出来！
以下是书中原文:
弟子问：「这几年因厌恶学问，常常想独自静坐，以求摒弃思虑念头。但是，不仅不能达到目的，反而更觉得心神不宁，这是什么原因？」
王阳明回答：「思虑念头，如何能打消它？只能让它归于正统。」
弟子问：「念头是否有没有的时候？」
王阳明说：「的确没有无念之时。」
弟子又问：「既然如此，因何说静呢？」
王阳明说：「静并非不动，动也并非不静。戒慎恐惧就是念头，为何要区分动和静？」
弟子说：「周敦颐为什么又要说『定之以中正仁义而主静』呢？」
王阳明说：「没有欲念自然会静，周敦颐说的『定』也就是『静亦定，动亦静』中的『定』，『主』就是指主体。戒慎恐惧的念头是活泼的，正体现了天机的流动不息，这也就是所谓的『维天之命，于穆不已』。一旦有停息也就是死亡，不是从本体发出的念即为私心杂念。」
弟子又说：「当用功收敛身心的时候，若有声色出现在眼前，还如同平常那样去听去看，只怕就不为专一了。」
王阳明说：「怎么能不想听，怎么能不想看？除非是死灰槁木、耳聋眼瞎之人。虽然听见、看见了，只要心不去跟随它也就行了。」
「只要心不去跟随它」就是不动心。正是这「不动心」的心灵正能量，才让王阳明创建了光芒万丈的盖世武功。
我总是不由自主的想到过去，这会让我沉沦过去，所以需要练就不动心，这也是我为什么要看王阳明。
豆瓣评分7.6
基督山伯爵
有钱真的能为所欲为，车子（马车），房子，佣人，社会地位，配合上主角的学识修养真的无所不能。
什么时候我能这么有钱，我会一边犯困一边上班一边码字看书吗？
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