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各位会员朋友们，晚上好。我是益风的许老师，下面我们将进行会员的第四节课，“盖、粘、倚、撞”，“吞、吐、浮、沉”的阳宅应用。
我们先来看一下，《倒杖篇》对这个盖、粘、倚、撞，四个字的一个初步解释。
01
盖
杨筠松著《倒杖篇》：
盖者，盖也，有如合盆之形。盖之脉自坤而见于乾，盖之法自乾而施于坤，垢复之妙存焉，天地之精见焉。顶薄则舍之，切勿疏略，慎毋苟且。盖小盖大，则伤其元气；盖大盖小，则闭其生气；盖上盖下，则脱其来气；盖下盖上，则失其止气；
那么这段话说的是什么呢？
这里说“盖”就像我们头上戴一个帽子，或者像头上顶了一个盆，这个盆倒盖在我们头上，所以叫合盆之形。
其实也等于是我们的囟门穴，如果学过中医的就知道，囟门也代表穴在我们的头顶。
囟门穴
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“盖”穴它的脉“自坤而见于乾”是说，这个气脉其实是从地下往天上涌起的。那么这时气是由下而上升腾的。
在这里十二倒仗里面有一个缩仗，这个缩仗就是说，气由大地的低部往上升腾，这种就叫“自坤而见于乾”。
那么盖之法“自乾而施于坤”是什么意思呢？
我们知道这个生气是由地下往上升腾的。那么我们就要把这个气盖住取用，就像拿一个盆来把它扣住，这就叫盖。
盖
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这里盖的方法就等同于（用一个盖子）从天上往地下扣，就叫做盖之法“自乾而施于坤”。
这里有一句叫“顶薄则舍之，切勿疏略”就是说，当这个山顶位置，如果它太薄，这种时候我们就不应该用盖法。因为用盖法的话就会破坏这个气脉。
破坏气脉
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“盖小盖大则伤其元气”，第一个“盖小”是说这个气脉，是像我们脑门这样的天然穴情，但穴情比较小。
如果我们用盖法做的时候，坟做的太大，或者建筑体做得太大，就会把元气伤着了。第一个“盖小”指穴情，第二个“盖大”指操作。
“盖大盖小，则闭其生气”，同样第一个盖是名词，第二个盖是动词。
就是说如果这个地方，它的山顶是一大片的平地，但是你做一个坟或者建一个房子非常的小，那么这个时候生气就被你闭住了，并没有取到生气。
闭其生气
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那么这个“盖上盖下”，“盖下盖上”。同样第一个盖是名词，第二个盖是动词。
盖左盖右，或犯其剥气；盖右盖左，或受其冷气，纵得龙穴之妙，必遭横来之祸。
顶薄舍盖云者，舍之不用，非舍上就下、舍高就卑之谓也。此以作穴言，彼以审穴言，意义自别，穴法不殊，略有差池，难致效验。
所以杨公又继续论述，盖左盖右，盖右盖左之类的，会有什么区别。
说来说去，就是说这个盖穴，如果你操作稍微有差池的话，那么这种情况下，你的效果是达不到的，证明了这种点穴操作的一个难度，这里是丝毫没有夸张的，如果真的懂得人就明白了。
02
粘
下面讲“粘”
粘者，沾也。如沾恩宠之义。
粘之脉自来而止于止，粘之法自止而止于尽。
施承之道，攸存化生之意，将著下薄莫粘焉。理法少差，天渊悬隔。粘上粘下，则脱其来气；粘下粘上，则犯其暴气；
粘右粘左，则失其正气；粘左粘右，或投其死气，纵得砂水之美，终是或承之羞。
下薄莫粘云者，弃之不用，非弃低取高、弃下取上之谓也。苟粘之真的，虽下临长江大河，亦为无碍。工巧岂有下薄弃粘之理乎？
粘，这里讲的是沾也，这个沾就像轻微的沾光，沾恩宠。
所以这里说如沾恩宠之义。那么这个沾指的是什么呢？
其实就是在山脚下微微地沾着这个脉。比如说在一个山脚下，挨着这个山体的边缘部分，建一个房就叫沾。
沾
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那么这个粘在十二倒杖里面有一个具体的杖法，叫缀仗，点缀的缀，基本是同理的。
详细的我就不展开说了，但是这里要说一个很重要的特点：“盖”是因为这个脉在顶上，在其它的位置上没找到灵巧的脉，这种情况下做在山顶上。
那么粘，就是说这个脉是有的，但是太急，骑脉又骑不了，盖顶又盖不了。没有头顶穴情来盖，这种情况下我们就用粘。
那么简单来说：“盖”就是做在山顶上，“粘”就是做在山脚下。
在现代商品房中，我们如何理解什么叫盖，什么叫粘，什么叫撞，什么叫倚呢？……
盖、粘、撞、倚
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（以上为课程部分内容，未完）
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