【逆调论】帝曰:人之肉苛者,虽近衣絮,犹尚苛也,是谓何疾?岐伯曰:荣气虚,卫气实也。荣气虚则不仁,卫气虚则不用,荣卫俱虚,则不仁且不用,肉如故也,人身与志不相有,曰死。 【译文】黄帝问:有的人皮肤肌肉麻木沉重,即使穿了棉衣,仍旧麻木不减,这是什么病?岐伯说:这是由于营气虚而卫气实的缘故。营气虚弱就会使肌肤麻木不仁;卫气虚弱,就会使肌肉沉重,肢体不能举动;营卫俱虚,就会使肌肤麻木不仁,肢体又不能举动,所以肌肉更加麻木沉重。如果病发展到人的形体活动与神志不相协调的地步,就要死亡了。
【逆调论】帝曰:人之肉苛者,虽近衣絮,犹尚苛也,是谓何疾?岐伯曰:荣气虚,卫气实也。荣气虚则不仁,卫气虚则不用,荣卫俱虚,则不仁且不用,肉如故也,人身与志不相有,曰死。 【译文】黄帝问:有的人皮肤肌肉麻木沉重,即使穿了棉衣,仍旧麻木不减,这是什么病?岐伯说:这是由于营气虚而卫气实的缘故。营气虚弱就会使肌肤麻木不仁;卫气虚弱,就会使肌肉沉重,肢体不能举动;营卫俱虚,就会使肌肤麻木不仁,肢体又不能举动,所以肌肉更加麻木沉重。如果病发展到人的形体活动与神志不相协调的地步,就要死亡了。
本文标题:精读《黄帝内经》(第267天)
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