中华文化有很多瑰宝，散落民间，有些曾经消失很多年，近些年又被广泛流传，值得收集整理做挖掘性抢救，是民族文化中的非物质文化遗产。
第八回: 搬杆子做法事，萨满文化精华
黄鼠狼，俗名黄皮子，学名黄鼬，是最常见的一种动物，它的体型不大，比猫略小些，但它的能量很大，故事很多。
它以鼠类为主要食物，但喜欢吃小鸡， 由于他能分泌一种激素，让人失去理智，精神失常，所以人们都害怕它，人们都管他叫黄大仙。
据说黄皮子能通阴阳二界，知过去和未来，民间供奉他的人很多，所说的供堂子，供保家仙都是指供养黄大仙。
搬杆子是萨满文化的核心部分，一些名词术语必须先知道，这样听起来才能懂。
萨满文化是最早的宗教表演形式，主要分布在东北，主要是通过做法式达到人神合一，有些神秘感，里面涉及到大神、二神、帮兵、地马，还有一些堂主等名称，文王鼓、霸王鞭是做法神器。
搬杆子首场一般都在晚上，以后不限时间。
什么是二神？二神又叫三海帮兵，是传递两边的中间人，敲锣打鼓请神仙，在立堂看病的过程中，这个人的存在至关重要。
得病的人又叫地马，头上罩住三尺红布，拿一根包米杆子或木棍，对面的是二神唱，随着鼓响二神开始说唱，也就是请神。
请神的过程，民间也叫搬杆子，这样搬下神附在这个病人或立堂口的人身上，降临的仙，动物仙一般是黄**，狐**，或者常仙[蟒蛇仙，也叫柳仙]如果是鬼仙，叫清风，或者叫烟魂。
二神经过一段时间的说唱，就发现，这个患者就开始全身颤抖，就开始说话，说自己是什么仙，什么神的，立完坛口，病有的好了，她们随即而来，就会莫名其妙的会看病了，会算卦了等等的一切。
请大仙时，要唱神曲迎接，词是这样的：日落西山，黑了天。家家户户把门闩。行路君子奔客栈，鸟奔山林，虎归山。鸟奔山林有了安身处，虎要归山得安然。头顶七星琉璃瓦，脚踏八棱紫金砖。脚采地，头顶着天。
直搬地那小寡妇三更半夜犯了瘾，两只眼睛泪涟涟，帮兵我拿起了这把鞭，打鼓一敲响叮当，听我请请狐黄两家兵，一请狐二请黄，狐黄两家到联营， 狐老太爷上边坐，狐老太奶陪拌着，狐老太爷快发兵，你把那狐家大兵叫来听。
神曲调和二人转类似。
我们欣赏两段二神唱词:
1、老仙家住古洞，深山举目留神把天观，要是晴天驾云斗，要是阴天驾风旋。驾云斗驾风旋，说明老仙家道行全，老仙离家出古洞，离深山奔营盘，在中间还有那三道狼牙，三道关有人守有人看。
2、大报马，二灵通，各个山崖道口把信通，你就说，身上千万银钱带，这些银钱，要请你们大堂人马下山峰。老仙要把高山下，帮兵我先为你叫开三道狼牙关，头道狼牙头道关有人把守有人看。
通过二神把神请出来，附在病人身上，二神询问抓地马（地马治病人）的缘由，边问边唱，层层深入，步步紧逼，和神灵勾通，找到解决定办法。
在解决好问题后，还要拔香根给压鼓钱，看看下面这段唱词大家就懂了。
这鼓要打鞭子扬，我请老仙你听其祥，这拨香根要扫堂，里里外外病看完，咱们君臣带领一哨人马把家来还，辛苦我不讲劳碌我不谈，辛苦劳碌捆一旁，这人讲理乐为先，树讲枝叶为园，规矩礼法要周全，老仙呀，你张龙口吐金言，你问问烧香东主，拨香根押大鼓能赏多少钱，老仙和麒麟东主合计合计告诉咱，这赏钱我来谢，赏少我不烦，不管多与少，我祝愿烧香东主，人也泰家也安，牛成对马成双，鸡鸭鹅狗喜洋洋，千间大厦放豪光，才源茂盛达三江，沃野万里好良田，春种秋收冬季藏，吃不尽的五谷，花不尽的金钱。
预知后事如何，静听下回分解。
第九回: 苏梅精神失常，大仙说出病因
且说王二宝的媳妇，苏梅突然精神失常，一阵哭一阵笑，还骂骂咧咧，就是我们平时所说的精神病，有时还像好人一样。病情时好时坏，犯病的时六亲不认，就是闹个不停。
二宝马上把苏梅送到医院，让大夫诊治，大夫把了脉，问了情况，诊断为间歇性的精神病，开了一周的汤药。在家吃了一周的汤药，没有好转，大夫听说后也没有办法，苦笑着说，这个病不好治，你们可以到别的地方去看一看。
邻居王奶奶听说后，把二宝叫到跟前，说是不是小梅中邪了，找大神看看吧，要是冲撞到胡黄二仙，你吃多少药都没有用。王二宝本来很犟，医生说没办法，他也犹豫了，要不找大神看一看。
王奶奶说在东南十里之外有一个李庄，有一个巫医叫沈大仙，远近闻名看病的人络绎不绝，治好了很多人的病，可以去找她看一看。
第二天，二宝赶着小马车来到李庄，一问地址，村民告诉他那个四间大砖房的院落，就是沈大仙家。
二宝车停在他家的门前，一看沈大仙的家好气派，在当地是一等一的富户。据说做买卖的富商，还有当官的人，偷偷的到他这求财求职算卦，堂上压上几千块钱的人也不少。
外面有人来，沈大仙家出来一个人，说你们有什么事吗？是不是来看病的？二宝答应说，我们是来看病的。奥，你们稍等一会儿，现在还有两个人，我通报一下。
大约一个时辰的时间，那个人让二宝领着病人进去， 进到屋内，二宝看到一个大方桌面前坐着一个中年妇女，墙上有一个镶着的大木框，框内是一张大红纸，纸上写的全是名字。
沈大仙年龄在40岁左右，体型微胖，个子不高，两只眼睛死死的盯着进来的苏梅，眼睛充满煞气，看了苏梅一阵子，开口说: 你们先坐下，让我的大堂人马给你们查一下。于是起身点香，对前面的堂子拜了拜说: 王家媳妇有病，到咱们这块宝地求医问药，咱们能帮的就要帮一帮，看看是什么情况。
身边那个人，忙拽着王宝的手，把他叫到一边说: 这得放压堂钱，要不然的话老仙是不给看的。二宝问压多少钱，仆人说: 200元打底多者不限。二宝随手掏出了200元钱放到了堂子上。
不一会儿沈大仙就开始说话了，她摇头晃脑，上下颠簸，声音变异，说: 我是黄三乐，你家二宝10年前在东山打死了黄家的一只小黄皮子，君子报仇10年不晚，现在治不了你，就来找你的媳妇，让你家不得安宁。三乐说我说完了，我要打马归山，沈大仙缓了一口气，也渐渐平静下来。
沈大仙问二宝子，有这么回事儿吗？二宝子说10年前他到东山去砍柴，看到前面有一只黄鼠狼，他听别人说，黄鼠狼最愿意祸害人间的小鸡，都厌恶它，没加思索的就把镰刀劈了过去，镰刀正中黄鼠狼的腰部，黄鼠狼踉踉跄跄的走了，不知道这只黄鼠狼后来死去了。
二宝说: 病根找到了，那怎么办呀？
沈大仙说:我们有我们的办法，我们不是让你吃药，而是通过劝和，和解之后它就不再找你家的麻烦，你的媳妇儿的病就自然好了。但你知道劝和是一个艰难的过程，有的需要几天，有的需要十几天。你要的是人家的命，人家是不依不饶的，我们得为你媳妇做法事，派大堂人马去劝和，去威慑，你家才能出灾，不然的话你家会一直不得安宁。
听了沈大仙的话，二宝觉得挺神奇，10年前他打了一只小黄皮子都知道，那他一定能够把小梅的病治好，保我家平安，花多少钱都要治。二宝说: 怎么治，听大仙儿的。
好吧，今天是二月初五，二月初七你得把我和我的帮兵（民间说的二神）接到你家，少则三五日，多则一周，我们得派大堂人马劝和解困，为你家小梅去灾去病。
要知后事如何？请看下集。
第十回: 大仙施法点将，众神出山劝和
沈大仙给出了苏梅的治疗方法，王二宝就得照办，二月初七，二宝用马车把沈大仙接到家中。
上午做了些准备，招待客人的烟酒茶，还派自己的妹妹到市场买了点肉和蔬菜，这些人的伙食由妹妹负责。下午闲聊互相熟悉熟悉，介绍一下治病的过程，准备的东西，还有一些名词术语，晚上开始表演跳大神，搬杆子。
听说王二宝家跳神搬杆子，街坊邻居都来看热闹，这也算一种特色表演艺术，更有神秘色彩，主人并不拒绝，屋子里站满了人。
坐在正中间的是苏梅，头上顶着三尺红布，手中抱着一根玉米杆，端坐炕上，左边坐着黄大仙，右边坐着二宝妹妹，二神张波坐在她们的对面。
第一个表演的的就是大神沈大仙，二神左手举起鼓右手杨起鞭，鼓声响起，音质清脆悦耳，八个铜钱配合鼓点，渲染气氛，提振势气，边打边说
唱: 叫声大仙你听真，快快来到大堂中，你家主人在这里，发兵点将来助阵，劝降说合黄家仙，帮助地马出灾星。
就这样二神张波边唱边打鼓，鼓声一阵接一阵，崔促一波接一波。不一会黄大神仙附体，全身扭动，左晃右摆。
问: 叫声老仙不要急不要慌，帮兵要问你几个问题，如实回答，一、报上名，二、是在哪修仙，三、能不能全力帮趁。
答: 我是二排教主胡霸天，在五十里外大凉山，主人点将把我叫，一路风尘不怠慢，帮助主人我应该。
二神: 好，和你一起同来的还有谁？还有黄天龙，清风小七等大队人马，在外面听候指令。
你们的任务就是到东山黄三乐家，化干戈为玉帛，为苏梅解灾。
答: 好了，我们听明白了。
二神:胡天霸你骑上马，快快走去东山，鞍马劳顿我知晓，化解矛盾留美名。
沈大仙长长出了口气，恢复了正常，问了一句是那个教主，二神又说了一遍。
第二上场的人就是苏梅，是今天的重头戏，二神又开始一边打鼓一边唱，等待着黄皮子附体。
二神手中的文王鼓敲个不停，这面鼓是一件法器，它能把二神的语言表达传送给远方的神仙，也是一道催命符。
二神唱: 远方的神灵你听真，快快来快快走，附上地马把冤情说，大堂人马帮助你，冤情全能都洗清，…………。
有半个时辰，苏梅开始颤动，摇头晃脑，折腾一阵又平静，反反复复，就是不说话，好像冤情很重，把二神帮兵急的直冒汗，唱的嗓子都哑了。
唱 : 你不要来了走走了来，有冤说冤有恨说恨，帮兵为你来沟通，不要折腾老帮兵，捆住地马你别放松，大堂人都在，帮你洗去冤情。
黄仙又来了随着苏梅的摇头晃脑，上下震颤，开口说话了。
说: 我名叫黄三乐，住东山黄家岭，安分守己不伤人，我儿小青外面去玩耍，王二宝刀砍小青致死我伤心，多年悲伤留给自己，他不道歉不赔礼，我强忍悲伤十多年，天天思念我的儿，休练道行十余年，要他付出代价，尝尝苦痛的滋味。
二神说唱: 冤有头债有主，话不说不透砂锅不打不漏，堂主人马都在，胡黄烟粉把你劝，你两家问题好解决，看看你想咋办？
说: 赔礼道歉少不了，供奉我儿上灵牌，我们都是神仙体，带领我们去扬名，初一、十五要上香。
二神: 我把话带到王家人，一会和你再沟通，你先去休息，等我帮兵再叫你。
沈大仙把两口子叫到一起，把人家的三个条件都说了，咱们能答应几条？
第一条不用说了我们答应。第二条、第三条不能答应，留下稥根不能留给后代，麻烦大仙给融通，有没有其它解决问题的办法。
今天12点了很晚了，明天我们接着劝。
预知后事如何，静听下回分解。
第十一回: 王奶奶好主意，苏梅病好出灾
第二天吃完早饭，收拾停当，搬杆子继续，二神张波左手拿鼓，右手抡鞭，开始做法。
唱: 东山的三乐你听真，骑马出山到院庭，来到堂前来议事，昨天东家商量有结论，说给你听行不行。
苏梅开始晃动，黄仙附体，二神不紧不慢敲着鼓，然后开始问话。
问 : 赔礼道歉能做到，设堂供奉不方便，领你们出山更不能。
答: 轻描淡写应复我，伤人性命事多大，自己漫漫去体谅，三个条件不能少，少了一条都不行。
二神 : 王家二宝不懂事，那时他还是孩童，误伤至死你家小青，后悔做错了这件事，老仙高抬贵手把事容。
答: 你家大堂人马在我府，我的十个条件，它们劝剩三，到你这又拿掉俩，三岁孩子都不答应，没有讲价的余地，回去告诉王家人。
二神: 你先休息消消气，事情总会有头，办法一定有，你在一边等一等，我和王家传话在融通。
二神: 刚才你们都听到了吧，人家不同意，也不可能同意，怎么办？
二宝: 我本身就有抵触，要是供养它，我要是来气容易把它砸了，再说小梅不到30也不能领着它们走南闯北。
沈大仙说，我们大堂人马反复劝说，看来不答应过不了关。
坐在边上的王奶奶插嘴说，我有个办法，不知行不行？二宝觉得王奶奶经历的事多，肯定有办法，奶奶您就说吧！
我觉得孩子不愿意，强加到身上未必能弄好，我看二宝出钱，沈大仙就把它们收到堂中，在你那效力，还能常年享受香火，不是一举两得吗？
二宝两口听完觉得是好办法，不知道沈大仙是否愿意？
沈大仙说: 不行，不行，不符合礼法，我不能这么做。
王奶奶把二宝叫到外面，告诉二宝此办法能行，她不会轻易答应，关键是钱的事，怕你们给钱少，你放下你的架子，诚心相求。
奶奶出多少钱可以？我看一万下不来，一万五差不多，你要是不供养就得出钱。
二宝进屋，再次和沈大仙商量，大仙就是不答应，二宝叫小梅两个人双双给沈大仙跪下，请求沈大仙成全之美。
二神看着有点过意不去了，说你俩起来我和大姐商量一下好吗？说着就把沈大仙拽到隔壁，他说: 我看这家实在不愿留稥根，不如就成全他们吧，咱们多一个少一个无所谓，他们宁可花钱，那你就去办吧，钱少可不能答应。
回到屋里，二神和二宝说了，我做通了沈大姐工作，你能出多少钱？二宝想了想，我出一万，二神说: 凭我的直觉她不能同意，不过我可以去问问。二神进了屋把事情说了，沈大仙说就一万五吧，他们多花点钱也静心，也不用把香根留到下一代。
二神回来，又再次说明，要想不留稥根就一万五，沈大仙说了，让你家太平，二宝也就同意了。
二神回到屋，拿起鼓和鞭，开始请神。
唱: 黄家三乐你仔细听，快来附到地马身，商量结果已出来，保你满意又开心。
小梅开始动了，黄仙附体。二神说: 东山三乐你听清，沈家大堂要把你收入大堂中，常年都来受香火，东走西奔扬美名，王家二宝要赔礼道歉，以后不准来打灾。
答: 要是这样我同意，感谢帮兵来成全，今后不在来找，各走各的路，各过各的桥。
二神: 二宝，过来陪理道歉。
二宝: 向老仙说一声对不起，一切都是我的错，大人不计小人过，我不会再做错，谢谢你宽宏大量把我原谅。
三乐: 给你打灾别怪我，一切都是因你起，受点折磨理应当，多亏沈家大堂来调节，还谢帮兵来周旋，今后谁也不欠谁，你回去多给供养钱。
二神: 问题解决都高兴，老仙还能登上堂，回去打理都停当，随叫随到要切记，效力堂前不抱怨，做好就会有功德，五湖四海都有名，好了，打马归山。
沈大仙再次出场，二神打鼓很快神附体。
二神: 来的是那一位？二排教主胡天霸，
唱说: 天霸几天辛苦了，风餐露宿到东山，费尽口舌把事成全，圆满功德咱回山，叫上大队人马回家转，大堂之上再封赏，打马归山。
结束语:
二神: 这鼓要打鞭子扬，我请老仙你听其祥，这拨香根要扫堂，里里外外病看完，咱们君臣带领一哨人马把家来还，辛苦我不讲，劳碌我不谈，辛苦劳碌捆一旁，这人讲理乐为先，树讲枝叶为园，规矩礼法要周全，老仙呀，你张龙口吐金言，你问问烧香东主，拨香根押大鼓能赏多少钱，老仙和麒麟东主合计合计告诉咱，这赏钱我来谢，赏少我不烦，不管多与少，我祝愿烧香东主，人也泰家也安，牛成对马成双，鸡鸭鹅狗喜洋洋，千间大厦放豪光，才源茂盛达三江，沃野万里好良田，春种秋收冬季藏，吃不尽的五谷，花不尽的金钱。
二宝最后拿出两万元，其中五千是看病搬杆子钱，一万五是买断稥根钱，事情已经过去二十多年，二宝一家安好如初，平安无事。
一场萨满文化全席到此结束。
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