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《人间失格》丧失作为人的资格者--生而为人,对不起

《人间失格》丧失作为人的资格者--生而为人,对不起

作者: 公共营养师金龙 | 来源:发表于2019-12-30 21:52 被阅读0次

读完悲伤了一天左右,觉得自己有一点懦弱,周三中午约朋友,帮我疏通了自己的认知。

我为什么要讨好这个世界呢?

难道不反抗也是一种罪吗?

纯洁无暇的信赖之心,难道也是一种罪吗?

叶藏 在深渊里,当我们感到难过绝望时,可以望一下他,有他在为我们兜底,或许会收获一丝希望吧!

淫乱的关系,人对罪的认识啊

太宰治啊,太宰治,你为什么要这样反抗着世界,甚至不惜用自杀来结束自己的生命

斜阳族,衍生出后来大量的“坑老族” “月光族” 。。。。什么族的语言表达。

人间失格,为什么写的那么真实,甚至被称为自传体小说,因为他现实中也是这样的,绝望挣扎。

怎么救赎自己,怎么活出自己的人生价值?

他相信上帝的审判,却不相信救赎。

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看完书,有花了3个多小时思考和提出几个问题

他的丑角精神是什么?为什么会产生这种精神?

为什么他非死不可?

为什么他会说:”生而为人,对不起“?

造成叶藏的悲剧的原因是什么?

1、他的丑角精神是什么?为什么会产生这种精神?

丑角精神

有人说是“生活交往中,一味屈从对方要求,取悦别人不惜带上扮丑,刻意卖乖,搞笑与人寻求一种同一化的行为趋势。

有人说它是“一种隐藏和保护真实的自我,伪装出天真无邪的乐天派的面具”

叶藏说,他用丑角精神作为对人最后的求爱,可他其实根本不会爱,因为他缺乏袒露自己内心的勇气。

原因:他的需要没有被满足,他缺乏父爱和母爱,没有朋友,对人缺乏信任,产生孤独,恐惧,疏离,缺乏价值感,真实的自己不被人接受和认可!

他发现自己和其他人与众不同,并对这种可能带来孤立和疏离的差异而深深焦虑不安,充满了对外界和他人的戒惧感。“对于人,我总是恐惧地颤抖”。是什么造成了这种过度的敏感和早熟?是身为贵族的父亲的过度严厉?是因为“纽带”作用的母亲的缺位?还是津岛家淡漠的人情?对此我们无从得知,但其结果却是一目了然的,那就是年幼的太宰就此学会了戴上“丑角”的面具,“将那份忧郁、神经质一股脑地隐藏起来,努力伪装出天真无邪的乐天,逐渐成为一个娱乐他人的怪胎。”

无论再怎么努力,叶藏最终仍然成为了一个被社会排斥疏远的“边缘人”:自杀未遂、被包养、酗酒、吸毒、肺结核病……太宰以颓废的行为将自己从这个社会放逐,既然扮演丑角已经难以取悦“世人”,那就干脆主动向边缘滑落,以保全自己心中那份仅剩的骄傲。

2、答:为什么他非死不可?(以下都是猜测,请勿当真。)

缺乏父爱母爱,在家族里没有继承权,被保姆带大。

伪装太久了,长大之后发现扮丑角也无法被别人接受时。

左翼青年,对自己出生的阶级颇为愧疚,家族阶级的压力,

当时社会风气影响,模仿芥川龙之介服安眠药自杀。

感受到自己生而为人,对不起,就像书名一样。觉得自己没有做人的资格了。放弃自己。

叶藏,人生失败者,毫无成就,沉迷毒品,靠女人养活,自己的妻子被玷污,彻底让他对活着绝望了。

3、为什么他会说:”生而为人,对不起“?

这个可以结合第二个回答,觉得自己不配当人的一种卑微凄凉的感受。

小时候扮演小丑讨好性人格,敏感,从小时候对父亲威严的恐惧,

是社会的不接纳,不认可?

生而为人,对不起,是不原谅吗?是不接纳吗?是深深的自责吗?是最后一根稻草被压垮的一声叹息吗?是懦弱者软绵绵地抗争吗?是逃避责任的借口吗?

我不知道。

是作为儿子,没有为父亲挣光吗?

是作为丈夫,让妻子被玷污,没有能力保护好妻子的愧疚呢?

是作为一个公民,他酗酒,嫖娼,吸毒,靠女人救济的觉醒吗?

4、造成叶藏的悲剧的原因是什么?

叶藏的悲剧是在于不合群吗?是在于交友不慎吗?是在于吸毒吗?是在于性关系混乱吗?是在于他父母的教育方式吗?是在于社会的不公吗?还是在于上天的不仁慈呢?还是什么?是他自己没有自我吗?还是他特立独行,拒绝妥协的骄傲呢?还是因为他与社会无心调和的懦弱吗?

或许每一个读者都有他的看法观点,就像很多人喜欢这个作品,有人抨击这个作品一样。抱歉我也不知道,我只想在一个傍观者的角度,感谢他为文坛献上的巨作。我很想想蒙田一样,存而不论;孔子论语中的“述而不论”。我无法和他有一样的经历和遭遇,我有什么资格对别人的人生品头论足呢?

我为他的遭遇感到难受,或许说是同情,或许说是怜悯,为之哭泣。我是一个偏敏感的人,情感也比较丰富。那天晚上看完这本书,睡觉前我在想的是,自己的懦弱,不敢抵抗身边人的请求,在与妈妈的互动上态度太软,犹犹豫豫的,藏着掖着;说实话我不喜欢这样的自己,感激有他,感激周围有愿意聆听的朋友,你们的聆听和疏导让我开始慢慢接受自己。

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