致繁方可致简

致繁方可致简 致繁方可致简

        王维，诗佛。不是他想成佛，而是他只能学佛，只得行佛。

        赵翼有诗——少时学语苦难圆，只道工夫半未全。到老方知非力取，三分人事七分天。

        道家也有诗——此身若无神仙骨，纵遇真仙莫浪求。

        王维，自幼便是神童，诗好，画好，音律好，考试运也好，状元及第。按说，这样一位人物，应该位居实职，有一番大作为。然而安史之乱，长安被叛军所破，他受了伪职。

        弟弟王縉平叛有功，用官职做交换，全力保他。命，留下了，官位也是芝麻开花节节高，做到了宰相，不过这是用“四方活落圆”换来的。

        “新丰美酒斗十千，咸阳游侠多少年。相逢意气为君饮，系马高楼垂柳边。”多好的诗句，多意气风发的少年！大唐毫不避讳，大肆渲染的侠义精神，在少年诗佛的身上，体现的淋漓尽致！

        叛变之后的回归，让王维自此佛系。你好我好大家好，文学好，人际关系好，官自然也是越当越大，然而作为一位没有作为的高官，王维那是相当的尴尬相当的郁闷。但是有了“受伪职”这硬伤，又如何敢在庙堂之上与人唇枪舌剑？罢了！罢了！一腔热血，作佛系文章吧！

致繁方可致简

        邵雍，字康节，宋人。说到邵康节先生，也许没什么人知道，不过说到他的——梅花易数，这知道的人可就多了！

        邵康节先生，神童。据说成年后，一次高价购买了个瓷枕头。夜间睡醒，见一只老鼠在闲逛。用瓷枕头砸老鼠未中，瓷枕头被砸碎。第二天起床打扫，发现瓷枕头里面有一张纸条，写着——买这个枕头的人是邵康节。这可把他吓一跳！他也熟读周易，感觉很是怪异，所以立马去找卖枕头的。

        卖枕头那位也奇怪！这不是他写的啊！仔细一想，对了，早几天有一个人，拿这个瓷枕头在手上把玩过，还跟他说哪天有个人要买，你开高价十两银子，肯定能卖掉。之后他就十两银子卖给了邵康节。

        邵康节向卖瓷枕头的问清了那人的住址，立马向那人家中奔去。到了那人的家里，那人却刚刚去世。那人的儿子问邵康节——先生是否姓邵？邵康节说，对啊！那人的儿子拿出一本易经给邵康节，对他说——家父说了，这本书给你，

        邵康节打开一看，是本易经，里面还有大量的推演案例。

        熟读此书后，一日邵康节赏梅时，突见两只麻雀打架开悟，创梅花易数。

        这首由一到十的短诗，极为简单又朗朗上口，出自这位将易经化繁为简成为梅花易数的高人之手，阴极转阳阳极转阴，也实在是情理中事。

致繁方可致简

        苏东坡，是个很讲究的人。仕途不顺，成就了他的讲究。

        吃饭，有东坡肉；喝酒，有《东坡酒经》；衣着服饰，有东坡帽；搞工程，有苏堤；宋人爱香，苏东坡也是文人香的合香高手，按照他的香方《雪中春信》，我也有幸仿效过；写字有《寒食帖》；诗词更是不用说了。

        这位五戒和尚，前世出家没修好，这番又入世修。

        到了，从这纷繁复杂的红尘，得到了那——看山不是山，看水不是水；看山还是少，看水还是水。化繁为简的真谛！