大智若愚
功高震主者危，行高举独者谤。现实生活中，不管你有多大的本领，不管你有多高的学位，不管你官至几品，才过几人，请记住： 还是“夹着尾巴做人”的好，好争好斗，傲气十足，往往受害最大的和最后受害的，还是自己。这就是中国人的劣根性：“木秀于林，风必摧之……”因而，鹰立如 睡，虎行似病。故君子要内挺内坚，居才不逞，才有任重道远的力量。弓不拉满，势不使尽，盛时欲作衰时想，上场欲走退场思。大巧若拙，大辩若纳，大智若愚， 大隐隐于市，小隐隐于朝，藏锋若拙，待机而发，方可一试天下惊。 这是一种睿智，也是一种无奈。
见好就收
“日中则昃，月盈则亏”，任何事物虽然都免不了走向极盛而衰的过程，可从种种迹象来看，戕害自己的理想，生命的最大致命伤，正在于获得了某些可实机遇以后，人 变得毫无责任感起来，以至于和最后的成功失之交臂。 因而见好就收，不凡也是一种艺术，就像只有不曾成功的人才谙熟人生成功的秘诀一样。
破译自我
人生两大难：认识自己，战胜自己。因为人生最大的敌人是自己。所以，哲人说：“自己不被自己打倒，也就不会被别人打倒。”人类社会，没有完人，每个人身上或 多或少的都存在着某些不足，即便是有着某些差距和缺点，妨碍了自己的竞争和发展。但你应该看到：差距意味着潜力。但你应该看到，在多元化发展的社会里，人 类共同的所忽视的劣势，往往是真正成功的目标。实在可以说：谁想在社会上获得成功，就不得不设想他确有被人爱的德和令人恐惧的“缺点”。这就看你破译自我的能力了。
融会贯通
到达人生的彼岸，有许多道和路可以通过，但对一个人的一生或特定的阶段来说，不是每条路都能行得通的。因此，智者告诫你：当你的人生之路走进“死胡同”的时 候，不妨跳出圈外，逆向想一想，寻找侧翼突围的办法，即便是在极其寻常的情况下，也不要忘记：“功夫”往往在“诗外”。但这需要你“触类旁通”的本事—— 融会贯通。这种“举一反三”的睿智，会使你收到“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”奇效。
零点突破
人们总是习惯于追逐热的目标，而常常忽略了路边的风景。对智者来说，远离中心而做个“边缘人”，则有可能更有希望接近和抵达智慧的极限。事实已经证明，那些 人类的智者们所做的边缘文化和边缘科学，到头来常成为一种让人仰望的中心。不必看到人家做得好就跟着上，更不必趋时追求时髦一哄而上，切忌流俗，需要做的 是多一些思考少一分冲动，珍重个性，努力追求独创。因为零点突破，更接近于成功。
九九对一
太阳的光再强再热，也点燃不了地球上的物体，而一只小小的聚光镜，却可凭借太阳的光和热，聚光发热，点燃一切可点燃的物质。人，如果用百分之九十九的精力， 热着一生的追求，那么他一定会成为一个非凡的伟人，即便是在一个固定的时间，特定的阶段，也会取得非凡的成就；用百分之五十的精力，去应付百分之五十的事 情，他只能是一个极为普通的活着的人；而用百分之一的精力去对付九十九个目标，他只能是一个十足的傻瓜， 一生将一事无成。
厚积薄发
火山爆发的壮丽和强劲，是因为岩浆来自广袤雄浑的大地，时间和物质蕴藏了无穷无尽的能量。其实做学问，成就事业也是一个长期艰苦的积累知识、经验的过程，当 知识积累到一定的程度，他就会融会贯通，创新突破，甚至于一发而不可收，然后成就事业。谁想省却这一过程，到头来只会是碌碌无为遗憾终身。
该出手时就出手
孔子曰：“天下有道则见，无道则隐”，“邦有道，则仕；邦无道，可卷而怀之”。这实在是一种被动的无奈。应该说：机遇的大门不是对每个人都随时敞开的，它虽 然垂青那些执着追求它的人。但是，促使人生成功的机遇，往往是自创机遇比时势机遇更为重要。因而，“该出手时就出手”。
学会放弃
人是贪得无厌的动物。而庸人的一生多为物赘，更为欲累。其实，生活的辩证法总是这般无情：获得的并不全是幸福，
丧失的未必是悲哀。人生中生命所不能接受，不可轻易用思想和肉体去支付的东西太多，何况是上的好东西时而小而难求，过多 必无益。有时候，我们顽强的用一生所求 的东西，原来也会带给我们太重的心伤和负重。因而，学会放弃，有为有不为，方可轻装上阵，重点突破，然后才有可能 轻松地到达理想的彼岸。
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