论知识

每年高考完毕，应该选择什么样的专业？学习什么样的技能？怎样将自己的理想与现实相结合起来，确保自己在未来能有一技之长，胜任生活？

这些问题实际上困扰了许多的家长和孩子。

因为大部分人，并不具备判断个人知识价值的能力。

论知识

事实上，知识本身是没有价值的。

但是，把知识运用到生活的使用中，知识就体现出了它的价值。

读了万卷书，如果不把知识放到行万里路的实践中去践行，人们充其量不过是一个移动的书柜而已——这样的知识对个人成长与发展毫无帮助。

许多人会说:书本上的道理我都懂，可还是过不好生活。

——那是因为，他们没有学会在实践劳动中运用知识。

论知识

一个人存在的价值，不是看你拥有了多少知识，而是看你运用所学的知识帮助到了多少人？

你帮助的人越多，创造的社会价值就越大，你所得到的社会回报自然也会更多。

一个不参与社会活动、不关注社会公益的人，是没有机会获得社会力量的，更不会在劳动中增长智慧。

论知识

培养一个人学习的习惯之前，先要了解他/她的先天禀赋，然后再进行强化训练。

比如，在女儿很小的时候，我会观察她的注意力表现。

女儿先天注意力集中不能超过30分钟,每次安排她做机械重复性劳动的时候，她做到10分钟左右会停下来，开始想方设法将劳动简化。

同时也观察到，女儿先天对没经历过的事物好奇。

曾经把手放到她奶奶夹老鼠的夹子里，去体会老鼠是怎样被夹到的，结果差一点把小手指夹断；电跳闸的时候，她会模仿她的父亲，去用撑衣架把电闸推上去；5岁上学前班，他的父亲只带她走3次后，就让她每天自己上学、回家，因为那条路上有一个小饰品批发市场，结果她常常会在放学后去逛市场，用自己的零花钱买一些小礼物送给我们......

当了解清楚孩子的先天禀赋后，我开始明白女儿不是做专业技术活的，她的思维是分散的、跳跃的，更适合开创性、管理性工作。

因此，除了强化她的阅读能力以外，我们开始训练她的演讲能力、上台表演能力、让很多小朋友到我们家玩，训练女儿的组织管理能力、调解纠纷能力等等。同时在她9岁时就送到部队夏令营参加军训，提升她的注意力、培养她的耐力。

事实证明，曾经的教育方针路线是正确的。现在的她已经受益于我们曾经的教育方法。

论知识

教育一定不是盲目性的。盲目性教育出来的孩子，大学毕业后，根本就不知道自己该干什么？也不知道应该怎样干？

有些人选的专业，等到毕业时发现，自己的所学市场已经饱和了，甚至有些工作已经被人工智能取代了。

因此学习技能之前，一定要站在3年、5年、甚至10年之后的角度，去评估社会大环境对某一领域知识的需求强度。

论知识

一个人所学知识的价值，可以从两个方面去评估与考量。

一是看，知识是否具有独特性。

知识的独特性具有2种:专和博。

“专”:在某一方向上深入，并且超过他人，从而拥有了独特性。如读到了博士学位，便是“专”的一种。

“博”:即在能力上的广泛性。比如某个人，既会手工，又有IT技能，同时懂宣传之方法，还懂整合之道。那么这种人往往是以综合优势，树立了自己的独特性。

二是看社会对知识的需求性。

《庄子.列御寇》中记载:“朱泙漫学屠龙于支离益，单千金之家。三年技成，而无所用其所”。学完“屠龙术”的朱泙漫发现，世界上根本就没有龙可杀。

说明如果一个人的技能没有实用性，也就没有了价值。

我们把知识的独特性与需求性相结合，可以将知识领域分为四象限。

第一象限:个人知识独特性极高，社会对该领域的知识需求极大。

此类知识往往是属于稀缺性资源，如果你是处在这一象限中，那么恭喜你——成为“知本家”了。

第二象限:个人知识具备一定的独特性，社会对该领域的知识需求有一定的需求。

大部分普通人士都处于这一象限中。

这类人有点像超市里的日用品，每个人可以依靠自己的知识找到一份工作；然而公司也可以轻而易举的找到他人来替代。

第三象限:个人知识独特性极差，且社会对该类知识的需求也不高。

如公交车售票员、银行柜员、保安、保洁员等蓝领，虽然有其存在的必要性，但其知识独特性非常低。

第四象限:个人知识的独特性较高，但社会需求较少。

如一些专业救援人员。专业救援人员的知识独特性很高，但灾害其实是一种偶发事件，需求量不大。

还诸如学术研究，艺术家等等。

走上这条象限的，一般都不是追求金钱、荣誉上的收获，更多的是获得自身心理上的满足。

论知识

“你值多少钱？”——主要看自己是处在哪个知识的象限里。

每一个人，应该学会掂量自己的价值，而不是陷入在无休止的横向、纵向比较之中。

找到自己的方向，创造自己的社会存在价值——你会发现:世界上根本就没有“怀才不遇”这件事。

财富永远和一个人创造的社会价值——成正比。