望岳
唐/杜甫
岱宗夫如何?齐鲁青未了。
造化钟神秀,阴阳割昏晓。
荡胸生曾云,决眦入归鸟。
会当凌绝顶,一览众山小。
译文:
岱宗,泰山亦名岱山或岱岳,在今山东省泰安市城北。古代以泰山为五岳之首,诸山所宗,故又称“岱宗”。
五岳之首泰山的景象怎么样?在齐鲁大地上,那青翠的山色无边无际。
大自然的神奇秀丽全都汇聚于此,泰山的高耸挺拔将山南山北分成光明与昏暗。
望着层层云气升腾,令人胸怀荡涤;看归鸟回旋入山,几乎要使人眼眶裂开。
我一定要登上泰山顶峰,那时俯瞰脚下的群山,它们将显得多么渺小。
赏析:
诗人在这首诗里采用了“视觉魔术”。
题目是“望岳”,而最后那句家喻户晓的诗“会当凌绝顶,一览众山小”,却是“俯瞰”。
诗人其实一直在山脚下畅想。
比如第一句“岱宗夫如何?齐鲁青未了”,能够看到泰山的山色绵延多广,意味着诗人此刻采用的是“天空视角”,唯有从泰山头顶的空中向下鸟瞰,方可看到青色遍布齐鲁。
颔联“造化钟神秀,阴阳割昏晓”,则意味着视点移到了泰山一侧的空中,唯有这里看得到明暗之间的分割。
颈联“荡胸生曾云,决眦入归鸟”中视点再次变化,诗人只有在登山的中途才最有可能看到云气升腾、归鸟回旋的景象。
尾联“会当凌绝顶,一览众山小”,视点终于到了山巅之上,俯览群山。
真实的泰山之巅其实未必有诗人描绘的这般恢宏壮美,让泰山名垂千古的也未必是它真实的景致,而恰恰是可能从未登上山顶的诗人心中的畅想。
文学是一种浪漫的魔法,它对于现实世界从不只是亦步亦趋的模仿,伟大的魔法师们用文字升华现实,甚至创造现实。
感受:
“文学是一种浪漫的魔法,它对于现实世界从不只是亦步亦趋的模仿,伟大的魔法师们用文字升华现实,甚至创造现实”。
这就是文学的力量。
中国作家网在2019年《文学的力量》系列里,“官宣”文章有一段关于文学的语言,摘录于此:
即使隔着千年的时光,我也能辨认出那些从未见面而世代熟知的面庞,那是因为文学;
即使隔着万里的距离,我也能与那些至亲之情的人共一片月光,那也是因为文学;
即使身处无限的黑暗,我也能讲述阳光与海岸,那还是因为文学。
文学不仅让孩子们“寻找抚慰心灵的力量,也获得鼓荡生活的激情”,从此拥有翻山越海、奔向广阔天地的力量。
文学的力量在孩子们身上转化为改变命运的力量。
这大概也是这本书的主编陈行甲从事公益活动的初衷吧!
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