《失落的福音书》
文/荒原牧马人
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“哲学通常被认为脱胎于宗教，阿亮，你有宗教信仰吗？”
“没有，宗教对我来说太虚无。功利一点说，宗教毫无利用价值。所以我更认同一个观点。”
“哦，什么观点？”
“哲学从宗教中脱离出来是思想对宗教的胜利。”
“尽管如此，我还是想听听你对《最后的晚餐》是如何理解的。”
“那幅列奥纳多·达·芬奇的油画吗？”
“是的。”
“我想，这个难不倒我，因为这幅画已经远远超出了宗教的氛围，世人皆知。”
“说来听听。”
“耶稣最后一次去耶路撒冷过逾越节的时候，犹太教祭司长准备在夜间逮捕他。耶稣的门徒犹大为了得到30块银币而跟祭司长约好：他亲吻的那个人就是耶稣。”
“逾越节那天，耶稣跟12个门徒共进最后一次晚餐时，忧郁地说：‘你们当中有一个人要出卖我了！’画面中的门徒们流露出震惊、愤怒、激动、紧张的夸张表情，惟妙惟肖。”
“你说的一点都没错，甚至可以说很精彩。不过，你知道《犹大福音》吗？”
“从没听说过。就我所知，人们只知道《马太福音》的存在。”
“好吧，让我来告诉你一些不为世人所知的事实。”
“1970年在埃及明亚附近的沙漠洞穴出土了一卷莎草纸，哦，就是一种以水生植物晒乾制成的纸。这卷文献历经转手倒卖，在美国长岛花旗银行的保险箱里尘封了整整16年，2000年在国家地理频道和两个基金赞助下，学者和科学家终于证实了文献的真伪。”
“这卷埃及古语文献最终被证实为目前唯一存世的《犹大福音》。”
“但是翻译和鉴证非常艰难，绝非你我所能想象。13张纸莎草纸已经散落成上千块，需要复原重组。喂，你在认真听吗？ ”
“是的，我对传奇故事通常有一定的好奇心。”
“你错了，这不是什么传奇故事，是真实的历史。碎片被送往瑞士进行重组，并被送往亚利桑拿州立大学物理中心进行碳年份检测。鉴定结论是真品，大约在三世纪或四世纪撰写而成。”
“哈哈，听起来很像电影《夺宝奇兵》里的故事嘛。只可惜出土文物这样的噱头，现在已经没有什么市场了。”
“你太自以为是了。惯性思维与无知会导致令人厌恶的浅薄，请原谅我这么说。”
“那好吧，我洗耳恭听。我相信大家只听说过《马太福音》，而不是什么犹大……就是那个叛徒吗？”
“你知道《犹大福音》开篇是怎么说的吗？”
“我想，我的想象力在这个故事面前一无是处。”
“这份秘密记述将揭示耶稣与加略人犹大对话的真相！这就是卷首语。”
“最重要的是，耶稣对犹大说，‘你会超越他们，因为你会牺牲我的肉身。’阿亮，你能想像得到吗？”
“对不起，我没有听懂。”
“你还不明白吗？是犹大让耶稣的灵魂获得了解脱。犹大是上帝的知心者，为了帮助耶稣放弃肉身完成升天，才接受耶稣的旨意，帮他演出这一幕背叛剧。”
“ 犹大是耶稣最看重的门徒而不是什么叛徒。所以，耶稣曾经警告犹大说：你将会被后世诅咒。”
“《犹大福音》将犹大背叛耶稣转变为服从的行为。耶稣牺牲肉身救赎人类，因此犹大成为胜利者，最终受人妒忌，甚至被其它门徒诅咒和怨恨。”
也许是担心阿亮难以理解，阿美放慢了语速，“这是阿基狄亚神学院的《新约圣经》教授埃文斯解释的。”
“太不可思议了，我还是有些恍惚。”阿亮不无惊诧地说。
“是的，每一个人面对这样的戏剧性的反转，都会产生思维上的错乱和精神上的恍惚。”
“不管我是否愿意接受这个古老的宗教争议。我的意思是，你为什么要和我说起这个故事？”
“刚才我们说到了“灵魂”这个词，对吗？”
“是啊，犹大帮助耶稣的灵魂得到了解脱，这怎么听都像一个奇谈怪论。”
“灵魂就是人的精神或者心理活动。”阿美眨着美丽的大眼睛，似乎担心阿亮听不懂，而要用眼睛说话一样。
“心理学即‘灵魂之学’，最早就是由希腊语中的‘灵魂’和‘学问’两个词构成的。”
“有时候，我们的灵魂会很痛苦，因为它找不到行走的方向和存在的意义。所以就需要……对了，你的毕业论文还没有完成吧，题目是……”
“哦，论文题目是《论当代哲学话语者的超越之境》，很遗憾还没有得到指导老师的认可呢。不过，恐怕这和犹大没有什么关系吧？”
“也许，每个人的生命里都需要一个犹大呢？”
“哈哈，谁会希望有人背叛自己呢？”
“不！不是背叛者，而是救赎者，当你需要超越，或者解脱的时候。”
“超越？你是说我的论文吗？”
“也许不只呢，你的论文不过是生命中微不足道的一粒尘埃……”
“哈！尘埃？我差点儿都要死于这粒尘埃啦！”
“欲速则不达，也许有一天，会水到渠成的……”
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