弟子规原文：事诸父，如事父，事诸兄，如事兄。人最重要的社会关系是亲戚，为什么这么说呢,先从理解这句话开始。
事诸父：
“事”做事、这里可以理解为照顾，侍奉；
“诸”众多、诸位的意思；
“父”父辈；
“诸父”是指伯父、叔父等父一辈的长辈；
如事父：
“如”如同；
“父”父母；
事诸兄：
“诸兄”是指伯父、叔父的子女；也就是自己堂表兄弟姐妹；
“如事兄”的兄指的是自己的亲哥哥。
这句话的意思是说：这句话的意思就是对待伯父叔父，要跟对待自己的父亲一样，对待堂兄弟姐妹要跟对待自己的亲兄弟姐妹一样；
从“长者立，幼勿坐”到事诸兄，如事兄”是一整段，从最后一句也说明这一整段描述的是整个家族在一起聚会的情形。
从古到今我们都有这样的习俗，家里逢年过节或者有事的时候，要邀亲朋好友一起到家操办，这样家族里所有的人都会聚在一起，非常的热闹。
在古代每个家庭之间相互走动是很方便的，因为大部分有血缘关系的家人都是聚集生活在一起的，有的是一起住在一个很大的院落中，有的是一个家族居住在一整个村子里，平时每家都忙于自己的事务，很少的会聚在一起，所以逢年过节会在长辈的组织下，老老小小聚在一起吃饭聚会，这样可以增进亲情联系，也可以让大家能够延续家族的风气。
另外如果有婚丧嫁娶这样的事情的时候，每家都会一起帮忙，把事情办好。
还有一个重要的原因在于，我们的古代社会的家庭都是自我奋斗和延续的的，是以家族为单位立足于世的，因为小家庭的力量太小了，难以抵御生存风险，所以在家族中每个人都有维护家族稳定和促进家族发展的责任。
尤其是读过书的人，更应该懂得这个道理。所以在这样的家族聚会上，作为读书人的弟子更要使得家族成员之间的相处更加和睦融洽。
也正因为如此，所以在古代说到一个人势力很大，并不是说这个人多有钱，社会上的关系多么多，而是说他的家族有多大。如果家族不和睦，分崩离析，其实再大也没用。作为弟子更要通过规则维护好家人之间的亲近关系。
随着社会的改变，我们的家族观念也发生了巨大的变化，那么这句话是不是就无所谓了呢？
其实不是这样的，这句话依然是非常重要的规则，按照规则去做，可以规避风险，甚至事半功倍。
因为血缘关系是一种最稳定的关系，家族每个人之间不需要像维护社会关系那样投入过的情感，这是一种天然的关系。
比如说你有一个亲戚工作在外地，可能你们长期都没有联系过甚至晚辈之间都没有见过面，但是这层血缘的关系可是使得你们见第一次时就格外的亲近。所以家族亲属是及其重要的。
在现在这样一个陌生人社会当中，这一点显得尤为重要。但并不是说因为有血缘的亲情，我们就可以认为反正是亲戚不需要去过多的重视，而恰恰相反，“事诸父，如事父，事诸兄，如事兄”这句话告诉我们一个基本的观念，一定要多跟亲属联系，多相互走动。
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