长者立，幼勿坐；长者坐，命乃坐。
尊长前，声要低；低不闻，却非宜。
进必趋，退必迟；问起对，视勿移。
事诸父，如事父；事诸兄，如事兄。
学会学夫子学堂
长者立，幼勿坐；长者坐，命乃坐。
长辈在我们身边站着的时候，我们就不能坐下，如果长辈坐下了，安排我们坐下，我们才可以坐下。长辈站着我们坐着，这是很没有教养的表现，现在我们很多孩子根本就不管这些，有一次我坐在通往职业高中的公交车上，一个妇女领了一个十七八岁的男孩子，车上只有一个座位，这个男孩子理所当然的就坐在了座位上，然后把大背包往他妈妈身上一甩，他妈妈就拎着背包站在他旁边，路上他妈妈就说：“去了职业高中要好好学习啊，我们原来没学习，没考上高中还可以上职高，如果这次再不好好学习的话我们就没出路了啊！”孩子回头瞪了他妈一眼说：“闭嘴！有病吧？这些道理我又不是不懂，叨叨啥？麻烦死了！”然后他妈就闭嘴了。全车人都鄙视的看着这娘俩，他们却感觉这很正常。这样教育出来的孩子怎么样才可能学习好呢？我就在想，这些鄙视的看着别人孩子的人，自己的孩子又怎么样呢？
尊长前，声要低；低不闻，却非宜。
在长辈面前说话声音要低，但是声音太低，低到长辈根本就听不清楚的话，也是不对的。尊长前，声要低。其实讲的就是要做出尊重长辈的姿态，不要大喊大叫，在长辈面前大声叫嚷的人也是给人很没教养的感觉，但是不管说话，还是回答长辈的问题低声是有限度的，要让长辈能听得见，你声音太小了对方听不见，那你还不如不说呢！
进必趋，退必迟；
有事去找长辈，或者被呼唤需要到长辈跟前的时候要快速走到长辈跟前，离开的时候要尽量缓慢一些。到长辈身前动作快一些可以反应你想要过去的渴望，让长辈得到了心理上的尊重。走的时候要慢一些，不要让长辈认为离开了长辈身边就如释重负了，总算可以走了。
问起对，视勿移。
当长辈和我们说话的时候，眼睛要注视这长辈，不要东张西望的到处乱看。我们都说眼睛是心灵的窗户，通过眼睛可以反映到你的内心，人不是一个孤立的存在，而是渴望与他人互动的存在，他人的关注往往是人内心最大的渴望。任何人自己证明自己、自己肯定自己的价值都不会让他人信服，而必须通过别人的关注来反映主体“我”的价值。和别人说话的时候关注你就是一直看着你讲完你要说的话，说明你讲的很引人入胜，所以要尊重别人，就要尊重别人的内心，别人和你说话的时候不用说是长辈，即使是同辈之间你东张西望的顾左右而言他都会让别人感到特别的反感，感觉这个人很没有教养。
事诸父，如事父；事诸兄，如事兄。
对待年长的相当于父亲年龄的人要像对待自己的父亲一样尊敬，对待比自己大的就要像对待自己的兄长一样对待。进一步总结了一下怎样尊敬长辈，孔子曰：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”
这一课还是继续讲的怎样对待长辈，在我们的八、九、十，三课中都是讲的总则中说的：“出则悌”，为人在父母面前要有为人子的样子，在兄弟姐妹面前要知道尊长爱幼，在长辈面前要懂得尊重长辈，在礼节上为人若此庶乎近焉！
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