《乐与人善，只字片言皆为良药》

2020.11.25      佳豫

东方有佳人，豫云圣贤道

幸福大先生，逍遥女作家

《未来学院》院长

《佳豫太空站》站长

豫见生命，绽放天性

《乐与人善，只字片言皆为良药》（解读论语第270天）

日经第604篇（宪问第十四）

经典原文：原壤夷俟。子曰：“幼而不孙弟，长而无述焉，老而不死，是为贼。”以杖叩其胫。

原壤叉开双腿坐着等待孔子。

孔子骂他说：“年幼的时候，你不讲孝悌，长大了又没有什么可说的成就，老而不死，真是害人虫。”说着，用手杖敲他的小腿。

原壤是鲁国人，是孔子的老朋友，虽然这个人跟孔子的思想不一样，但他俩却是知交。

就像现在的电视剧都会有组CP，这让我想到魏无羡和蓝忘机。

蓝忘机是一个非常注重礼仪的人，他恪守成规，极度守礼，是传统的书香世家公子形象；而魏无羡则恰恰相反，他天生反骨，不顾礼教，洒脱无羇。

他们是两个极端，当然跟各自的生活成长环境也有关系，同时他们又因内心共同的道义，共同的理想，共同的坚持，一生成为挚友。

魏无羡其实是一个兼具完美与不完美的矛盾综合体，让人没有违和感，性格的每一个支点都大开大合：潇洒、直接、坦诚，拿得起放得下，勇往直前，敢于直视内心，乐观向上，活出了很多人理想的样子。

《弟子规》上讲：勿箕踞，勿摇髀。就是让我们坐要有坐相，不要像那个畚箕那样，两脚叉开坐在那。我们现在坐椅子上还好点，古人都是坐在地上的，这样就比较难看。

那摇髀的意思就是摇腿，类似于我们说的抖腿，那看着就一点威仪都没有。

这里说的原壤就是这样一个人，一点不修边幅。孔子去拜访他时，按礼他应该出门迎接孔子才对，可他就坐在家里头，而且坐的姿势还很难看。

孔子是一个非常注重礼仪的人，看到原壤这个样子，就很不客气的在弟子们面前，数落原壤。

第一：幼而不孙弟，就是讲原壤年轻的时候就不遵守孙弟之礼，不谦顺，不恭敬长上，就是孝悌这个悌道做得不够好。

第二：长而无述，就是说原壤长大了，他不够专研学习圣人之学，所以无所阐述。

第三：老而不死，是为贼，意思就是说，原壤老了还不死，对人一点用处都没有，反而是害人。

可以看出，孔子这里骂的有点狠，骂完还要开打，当然是比较轻的那种假装打他。孔子当时估计年纪也大了，需要拿着拐杖，见到原壤这副德性，说完话，就要敲他的小腿。

《礼记》中记录原壤的母亲死了，孔子还帮助原壤去行丧。当时原壤给母亲奔丧的时候，孔子看到原壤不仅没有表现出对母亲哀伤的表情，反而还在唱歌，他对原壤并没有太多责怪。

而他的弟子们都很看不下去，劝孔子跟这个人绝交，一点礼数都不懂，母亲死了竟然一点伤痛的情绪都没有，还唱歌。

孔子就告诉弟子们，原壤跟他母亲的关系实际是很亲近的，他虽然在唱歌，可内心并没有忘记母亲。

原壤看起来不像是个普通人，他一点礼数都没有，行为在一般人眼中很怪诞，在正统的儒家眼中，当属于异端、另类。

但是，他跟孔子的关系却是很密切，孔子愿意跟他交往，还去拜访他，讲的话也是毫无顾忌。一个讲礼数，一个不讲礼数，两个极端成为朋友。

原壤相当于孔子教学里的反面教材，是配合孔子讲学的。孔子当众教训原壤，教训他就是在教训大家，告知大家应该守礼，如果不守礼就会遭到圣人的责骂，以打骂作佛事。