一、梳理
老师讲这是爱的困境的最后一个，听完心里有些愉悦。感觉就要触碰到那份在人类进程中无可跨越的本质了。如此，不妨来看看，揭开那些曾经是爱的面纱。
导学4讲，第一讲《心安是归处》，解释了爱在哪儿哪儿就是家，心在哪儿哪儿就是归宿，解决了客观世界的不确定性、功利性、局限性如何应对。
第二讲《言语道断，心行处灭》找出了哪些不是爱被被说成爱的行为。溺爱不是爱，教导不是爱，最终导向的是权利之争。
第三讲《爱人如己，冷月无声》爱别人如同爱自己，当你就是爱，不用说它就在那儿；当你用怀疑寻找爱，爱的基石被打破。爱是一种信仰！
第四讲《众里寻他，不证自明》问自己我能为你做点什么？爱不是证明出来的，爱是感受出来的！不证自明
爱的困境4讲，1讲《善的脆弱性》，善良是爱的道德基础，解锁了爱的动机。付出为了谁？如果你的付出是为了自己，爱消失。
2讲《一座自由的孤岛》，你有多大自由就有多大责任。绝对自由承担绝对责任创造绝对权利。生命本就是一场选择
3讲《一部欠缺的历史》，欠缺感根治于生命深处，谁都无法摆脱。人的自洽程度是区分人与人对欠缺感的不同。自洽感好的人，面对欠缺，相信自己值得，会有配得感；自洽程度低的人，会对物质抓取，越抓取越贫乏。
4讲《不是一扇门，就是一堵墙》，爱可以通天入地，但是你要调到这个频道。我们唯一能做的就是先献出自己，用爱唤爱！若是你还没有感受到爱，休怪我不够爱你！
二、认识
一次好的沟通会让你如同时光里看到另一个自己；一堂好的课程会让你发散思维，抓取你头脑中不曾到达的地方，带给你耳目一新的感觉。甚至有时候你会想这是我说出的话吗？是什么能够让我这样？为什么我不能时时都能产生这种灵光乍现的感觉？
贝克莱《西利斯》：理智照耀一切事物，爱把它们联系起来，至高无上的善将它们吸引在一起。人的理智可以去认识一切事物，只要背景知识足够大，是爱把他们联系他们起来，将不相干的东西给关联起来，看到所有的东西是有联系的。神的和理智并不显现于我们的视觉面前。或者说除了通过结果在没有别的办法去认识他们！
还记得听深耕7班10讲《赞美是灵魂的歌者》，这一讲听了不下10遍，而且我喜欢在公园里听。趁着春日里的姹紫嫣红，耳边传来娓娓道来的赞美之歌，真的让我想起一句歌词“心会跟爱一起走”，我记得当时自己的心情，课程内容与周边的环境融为一体，我徜徉期间，那种世界万物为你表达的感觉真的太美好了！
三、沉浸
许久没有体验听课会听的泪流满面，写作业会写的情绪不能自已。当你在别人的嘴里看到了自己，当你被人戳破所有的防御，坍缩成无力的小婴儿的时候，你的内心是柔软，的，你就有突然破防的感觉。
杨老师讲自己的故事：小时候奶奶经常说他傻，傻傻的守候状态，愿意交出自己的优点，也愿意交出自己的缺点，愿意交出自己的喜怒哀乐，愿意交出自己的信任、愿意交出自己的尊重、愿意交出自己的努力、愿意交出自己的坚守，愿意交出自己哪怕有限的全部情感。
想到自己小时候，一直被大人唤作傻。所谓的傻就是说话没心眼子，有一说一，人家问啥说啥，没有心机。现在想来有些成人真的心思不好，从小孩嘴里套话。弄得我回家总被爸妈教训。因这，自己从小不愿意说话，见人害怕，也不敢看人，就怕人家问我说话。
杨老师说，成年后意识到一些东西，不像小时候把自己完全交出去。成年后你是会坚守这样一份傻，还是愿意变得有心机？把自己交出去这样一份坚守，并不是所有人都这样与你携手，创造友情、爱情、亲情，只有少数一部分人像你一样打开自己献出自己，这样一份坚守值得还是不值得呢？你是为谁坚守的呢？
想起过往皆为眼泪，我这种到老都没变聪明的毛病，直到第二次参加高端课时，听到张信哲歌曲《信仰》让我泪流满面。原来爱是一种信仰，是多么温暖 ，多么勇敢的力量。我不管心多伤， 不管爱多慌，不管别人怎么想，爱是一种信仰！是的，不是傻！是一种我将自己完全交托之后的赤诚，是一种认可自己的勇气！是一种敢于追求，敢于承担后果的勇气！为自己的每一次全力以赴找到了承受之重！敢于真爱者才是真英雄。
人在绝境的时候，没有放弃自己，很多人的分享都是想到了自己的父母。确实是这样的，因为父母对自己的包容、接纳，每次看到别人有困难，尽管自己也是有困难，总会义不用辞的将自己仅有的力量贡献出来。可是在以往的经验里有好多次是挑战人的信誉度的。如此几次，傻的帽子又扣上了。
曾经在一次很伤心的时候，不停的问自己我到底还能坚持多久？我是否能够坚守自己的初心？
“有许多时候 眼泪就要流，那扇窗是让我 坚强的理由。小小的门口， 还有她的温柔”
————李健异乡人
我们坚守了那么久，那些仅有的、珍惜你的、爱你的、那么仅有的几个人，我们为了那几个人在绝境里，我们活了下来，留了下来，我们为何不能成为那个坚守的人呢？
我不够温柔，没有河流温柔；我也不够坚强，我没有山脉坚强；我也不够深邃，我没有森林深邃；我也不够富足，我没有大地富足；我也不够勇敢，我没有飞鸟勇敢；我也不够善良，我没有野马善良；我不够快乐，我没有清风快乐；我不够悲伤，我没有荒野悲伤；我不够狂野，我没有这个世界狂野，吾爱，休怪我不够爱你啊，我已经献出了自己。
爱需要在你自身之外，跟你的同类、你的伙伴、你的孩子共同创造，你自己无法完成，你自己只能决定一半的东西。他是有局限性的，当你生活在这种局限里，就像一堵墙，自己没有办法生产爱，也没有办法将爱把爱传出去。
我们唯一能做的就是先献出自己，把自己交托出去，不仅仅是我的信任和包容，还有我的卑微渺小有限的自己，如果你还没有感受到爱，休怪我不够爱你，我能做的就是已经献出了我自己。
四、信仰
我们是那么有限，我们的经验无法穿越，也无法借给谁。我们可以让孩子听懂自己的语言或逻辑，但他永远无法穿越过来感受到你的经验。
面对未来，我们选择交托自己还是怀疑世界，全在于你自己的选择。
当你全然的交托、信任，把自己最柔软的交托出去，这首先就自证了你有一颗强大的自信心。会有两种结果，一种收获和你一样爱的回馈，然后你们创造爱的场域，产生愉悦和创造。
正如贝克莱《西利斯》说，神的爱和理智本身并不显现于我们的视觉面前，我们只有通过结果去认识他。比如两个人谈恋爱，王八对绿豆对眼了。
还有一种结果，你全然交托了，对方无法交托自己。这时你会如何选择？两种
一是当对方没有归属感，没有安全感、害怕，不敢交付自己，可能已经伤害累累。那个愿意交付自己的人还守候在那里，等到某一天，胆小的愿意交付自己的时候，双方都会有这种体验，大家共同推开了一扇门。
还有一种，过了三年五年，对方依然不能全部交托与你，依然跟你界限分明，无法信任你。很多人就会把这份信任、喜欢预先交托出去的状态收回去，这个时候爱就真真变成一堵墙了。
这种交托不是交托钱、心爱的物品，而是你自己。当你将自己全部交托给别人，却无法收到一个全然的信任接纳。伴随的是别人对你的评价，例如说你傻。这时你如何自处？
正如前边导读讲的，当你用怀疑爱的方式寻找爱，爱就没了。爱是一种信仰！
当你一直坚守在那里的时候，会有越来越多的人和你在一起，它是每个人通向无限可能的一条路！
遇见爱之前，我是否还在坚守？
“我那么多遗憾 那么多期盼你知道吗我爱你
是多么清楚多么坚固的信仰我爱你 是多么温暖多么勇敢的力量
我不管心多伤 不管爱多慌不管别人怎么想
爱是一种信仰把我 带到你的身旁
我爱你 是忠于自己忠于爱情的信仰
我爱你 是来自灵魂来自生命的力量
在遥远的地方你是否一样 听见我的呼喊
爱是一种信仰把我 带到你的身旁
爱是一种信仰把你 带回我的身旁”
———《信仰》张信哲
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