自恋是一种普遍现象,因为人有自恋的天性。法国哲学家、心理学家拉康以“镜像阶段”理论来解释自恋。他分析,6-18个月大的孩子还无法辨识自己的镜中像。随着长大,孩子认出了自己镜中的形象:“那就是我!”这一刻,孩子心中充满了狂喜。在拉康看来,当镜前的孩子将镜中像认作自己时,他将光影的幻象当成了真实——混淆了真实与虚幻,并由此对自己的镜像开始了终生的迷恋。因此,人生本身就是一个自恋的过程,对自己的爱贯穿始终。
拉康认为,幼儿在镜像中获得的形象,是一个理想之我”,后来人们都以这个形象作为自我认同的基础。这是因为人们总是感觉自身是有缺陷的,想要藉由镜像所提供的形象来实现自己期望成熟的目的。换句话说,镜像认同乃是一个“从不足到期待”的过程,人们藉此将并不完整的身体透过镜像所提供的幻觉形象延伸为完整的形象。
金庸小说《天龙八部》里的康敏可以说是把自恋发展到极致的典型。康敏自夸为百花会中群芳之冠,是因为她在无数男子眼中都看见了对她姿色的倾慕,这些英雄好汉因此都是她的镜子,印证了她是漂亮的和值得被爱的这样的自恋信念。当乔峰竟然对她视而不见时,康敏这种把英雄好汉视为镜子的期望就遭到破坏。她转而认为“不是我不够好是他有问题”,是乔峰这个镜子有问题,乔峰是假正经,是伪君子。
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