解析《孟子二章》

    大家都知道孟子是战国时期的著名的思想家、教育家，儒家学派的代表人物，名柯，字子舆，与孔子合称“孔孟”，主张仁教，今天我就来解析一下孟子的一篇著名的文章。

  富贵不能淫

  景春曰:“公孙衍张仪岂不成大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下息。”

通过此段可以看出景春心中的大丈夫的定义是有权有势的人，也可以看出景春对权势的渴望，对像公孙衍张仪的人的崇敬与仰慕。

解析《孟子二章》

    孟子曰“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之。女子之嫁也，母命之。往送之门，戒之曰:往之女家，必敬必戒，无违夫子，以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位行天下之大道，富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫也。”

第一句孟子运用反问句反驳景春的观点，“是焉得为大丈夫”意为“这怎么能算的上是大丈夫呢？”

解析《孟子二章》

你难道没有学过礼吗？男子成年举行冠礼时，

冠礼:男子成年时举行的成年礼

父亲教导他；女子出嫁时，母亲教导她；送到门口，告诫她说:‘到了你的夫家，一定要小心、恭敬、谨慎，不要违背你的丈夫，以顺从为原则是妇女之道’住在天下最宽广的住宅‘仁’里，站在天下最正确的位置‘礼’上，行走在天下最正确的道路‘义’上，富贵不能使他迷惑，贫贱不能使他动摇，威武不能使他屈服，这才称得上是大丈夫。

解析《孟子二章》

妾妇之道:妇女之道，古义指对丈夫不能有一点违背，意为绝对的顺从，孟子在此意为公孙衍和张仪只是迎合君王的喜好，他们没有自己的意见、想法，只是绝对顺从，流露出孟子对他们这种有权势的人的鄙视与不屑。

本文的中心主旨是大丈夫应该有节操，有大志的君子。