文|冬日暖扬
闪光的文明
【温故而知新】
前面我们己经学过《大学》的前三节，通过前三节的学习使我们由原来不知何为《大学》到知道做好大人亦非易事，也是需要用心去学习其方法和其学问的。
前三节《大学》教会我们做好一个成功的大人首先修身养性，通过不断提高和完善自己，让自己约束监督和改变充实自己。以自身的修为去影响和感染家人朋友以及生活中所期遇的每个人，实现从管理家庭家族到治理国家最后通达天下。
其中第一节讲的是修身为本，第二节讲的是修身的体现之一慎独。第三节是对修身的进一步阐释——做学问须得有如切如磋的态度、修炼自己要有如琢如磨的精神、有恂粟的虔诚、有威仪的庄重，最后才能成为道盛德之善的有斐君子，使民之不能忘也。
第四节讲的是讲那些令人难忘的先贤们都拥有光明正大的品德。而他们之所以会拥有光明正大们崇高品德，是因为他们所有人都是自己坚持不懈地修炼和弘场光明正大的品德而达到的。先贤们一代代为了达到品德崇高而会无处不追求自身的完善。
第四节有两段，下面我们就进入第四节吧。
成就源自微沫
第四节 第一段【原文】
《诗》云：“於（Wū）戏（hū）! 前王不忘。”君子贤其贤而亲其亲；小人乐其乐而利其利，此以没世不忘也。《康诰》曰:“克明德。”《大（tài）甲》曰:“顾諟（shì）天之明命。”《帝典》曰:“克明峻德。”皆自明也。
【译文】
《诗经》说：“啊呀，前代的君王真使人难忘啊!”这是因为君主贵族们能够以前代的君王为榜样，尊重贤人，亲近亲族，一般平民百姓也都蒙受恩泽，享受安乐，获得利益。所以，虽然前代君王已经去世，但人们是永远不会忘记他们的。《康诰》说：“能够弘扬光明的品德。”《太甲》说：“念念不忘这上天赋予的光明禀性。”《帝典》说：“能够弘扬崇高的品德。” 这些都是说要自己弘扬光明正大的品德。
第四节 第二段 【原文】
汤之《盘铭》曰:“苟日新，日日新，又日新。”《康诰》曰:“作新民。”《诗》曰:“周虽旧邦，其命惟新。”是故君子无所不用其极。
【译文】
商汤王刻在浴盆上的箴言是：“如果能够有一天自新，就应保持天天自新，永远不断自新。”《康诰》中说：“鼓励人们弃旧图新。”《诗经》中讲：“周朝虽然是古老的国家，但却禀受了天命，自我更新。”所以，品德高尚的人无处不追求完善。
坚持不懈
【学习速融】
前代的那些圣明的君主们之所以使人难忘，是因为他们崇高品德可以成为后代的君主贵族们的表率。而且会使后代的君主都情不自禁地以他们作为榜样去效仿和学习他们的德行——不但尊重贤德的人亲近贵族，还能恩泽一般的老百姓使百姓安居乐业生活稳定。所以虽然前代的君王己经去世，但他们流传的精神不灭，人们是永远也不会忘记他们的。
《康诰》里说:“弘扬光明的品德。”《大甲》里说:“人们念念不忘的是上天赋予的光明禀性。”《帝典》里也说:“弘场崇高的品德。”这些经典里面都提倡个人要弘扬和修炼光明正大的品德，足见修养光明正大的崇高品德是万民所仰止，文明之必备。
商汤王刻在浴盘上的箴言是:“如果有一天自新，那就保持着天天自新，永远不断地自新。”《康诰》里面说:“鼓励人们弃旧图新。”《诗经》上讲:“周朝虽然是古老的国家，但却禀受了天命自我更新。”所以说品德高尚的人无处不追求完善自己，只有不断的见贤思齐，见不贤而自省才能最终修炼成内化的崇高品德，达到修身的至境。
【学习引申】
《大学》第四节让我们明白修身立德的重要和必然性，上至位尊王者下至黎民百姓，修身立德都是他们孜孜不倦的追求和传承。只有如此才能国泰民安个人幸福，社会和谐文明光大。亲爱的朋友们又有何种独到的理解呢，我们一起探讨交流吧。
汇荧火之光
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