见感思行40——当中华经典遇到思维导图……
见
十九大以来，在国家的大力倡导下，中华经典进入小学阶段的课本。学习中华传统文化经典已蔚然成风。
在过去很长一段时间里，以王财贵教授为代表的王财贵体系占据了半壁江山。孩子们在读经的过程中，找不到快乐，不求甚解。让孩子和家长们苦不堪言。可如果放弃，又觉得中华经典文化应该继承。这样矛盾之余又别无他法。
有些蒙学老师开始以讲解《弟子规》、《三、百、千》做为孩子们启蒙教育。在课堂上，简单的翻译经典内容，讲两个字的字义，再讲两个故事。除了故事听起来有些意思之外，再无能让孩子们提起兴趣的事物可做。
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感
虽说我们是现代人。可老祖宗的经典学习已经有几千年的历史，形成了一套完整的学习体系。我们完全照搬是不现实的，或多或少也可以借鉴一二。
第一，孩子在识字期，也就是2-6岁期间我们可以带领孩子们大量的诵读经典，美诗美文。在这里诵读经典的好处就不多说了，会有专门的文章来介绍。注意，我们所说的诵读，是要有韵律，有节奏的诵读。让孩子们在诵读的过程中能够感受到快乐，打开心扉。在诵读过程中，能够让孩子达到背诵。这段时间里，孩子们的理解能力，还没有能够发到理解经典的程度。暂时以诵读为主就可以。
第二，孩子在5-7岁这一阶段，孩子们的理解能力有所提升。我们要导入简单的文言文理解，字理字义的理解，一些简单的诗词理解。在这个过程中，孩子们小时诵读，背诵过的经典，就能够逐渐的自我理解了。不过这一理解也只是处在犹抱琵琶半遮面的状态。不能理解的完全透彻。
在这里，有家长问，老师你讲《论语》吗？《弟子规》，《三字经》我们都会背。
我想问的是，地基还没打，就要盖楼，能盖起来吗？
《弟子规》是要我们践行的。会背不会做，一点用也没有。《三字经》里有一些文学常识，中国通史史纲，读书的次第。这些东西。很简单。孩子们一读就会。能背下来是必须滴！无条件可讲。
在学习大经大论之前，有一部蒙学经典是一定要学习的，就是《千字文》。《千字文》别看就一千个汉字。涵盖的知识面却是非常的广泛。即使是成年人，如果不去专门研究他也很难理解其中含义。
第三，《千字文》这一经典是7-8岁左右重点要理解，学习的一篇经典。
之后便是《孝经》，《四书》，《老庄》……
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思
作为蒙学经典老师。在教学的过程中，怎样能够让孩子们在课堂上吸收更多的知识，是一个值得深度研究的课题。
经典的讲解是比较枯燥的。孩子们又是一个坐不住的年龄。如果只是讲两个故事，课堂上是轻松了，可又觉得是对孩子们不负责任。抱着这样的心态。在14年的时候开始研究，怎样让思维导图应用到国学经典的讲解中。
思维导图是我们现代人使用的一种非常实用的思维工具。如果能应用到国学经典的教学当中，图文并茂的展现给孩子，一定能够调动孩子们学习的积极性。同时孩子们在不知不觉中也能够掌握一项学习工具。如果能将思维导图应用到其他学科的学习中不是更好吗？本着这种思想我开始潜心的研究。可是传统的思维导图模式只有一个中心。很难把多个中心相结合起来，对于几岁的孩子来说，趣味性也并不是很强。直到我接触了，摩西老师的“思维脑图”后才让我的思维打开，豁然开朗。这不正是我要寻找的吗？
将“思维脑图”融入到国学经典的教学过程中。孩子们不但可以看图说话，还可以添加自己的想法。这样的课堂，不但能够掌握更多的知识，还能让孩子的思维得到梳理。同时提升了孩子们的学习兴趣。只是对于老师在知识层面和思维层面的要求提高了！
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行
经过一段时间的实践，孩子们的学习兴趣大大提升。课堂上的互动发言增加了。孩子们的思维也得到了相应的拓展。课堂上掌握的知识量也得到了大幅度提升。
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