我是赵永军，这是我的“每天写一篇”文章、为自己赋能的第213篇。
《微子第十八篇》 第4篇： 齐人归女乐，季桓子受之，三日不朝，孔子行。
我们看一下当时背景——按史记，“定公十四年，孔子为鲁司寇，摄行相事。齐人惧，归女乐以沮之”。
用现代话说——孔子在鲁国做司寇兼宰相，那时鲁国三个月就大顺，国泰民安。这使齐国很紧张，怕鲁国强大了威胁到齐国。齐国就想怎么搞垮鲁国啊，最好的办法是送他女人。
齐国就“归女乐”，“归”读(ｋùｉ)，通馈赠的“馈”，表示赠送。女乐是通音律的女子，相当于乐伎，齐国就把乐伎送给鲁国的当权派。
鲁国的当权派季桓子接受了这些女乐，接受了以后就三天不上朝了。孔子一看，算了，见了几个女乐都守不住，弄得三天不上朝，我给这样的当权者办事终归是无益的，所以孔子就离开了鲁国。
南怀瑾先生认为——孔子去鲁、去齐这两次的离去，说明了一个人的去留之间，是非常有分寸的，中国文化讲究的，一个知识分子、读书人，立身处世，进退之间大有分寸，绝不会顾虑到生活问题，这是一个大问题。
后来孔子周游列国，并不是我们一般意义上的去旅游，他是用生命在体验人生的苦难，是在生死当中来完成他的理想与使命。他周游列国，和那些弟子常常穷途潦倒，有时候是饥饿，有时候是追杀，一会儿畏于匡，一会儿畏于桓魋，几次差点被杀死了，是怎样的不易呀。如果没有内心坚定的信念，这是万万不可能的。这不同样是微子、箕子、比干、柳下惠的圣贤情操吗？
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