这些年，年轻人对于自由的看法多被“诗和远方”的概念左右着，他们不想墨守陈规，不想被按部就班的“习俗”安排，厌倦了枯燥无味的工作和生活，希望能够随心所欲的自由自在的生活，所以我们常听到某某又辞职了，某某又开始了一趟说走就走的旅行～～～
但是，自由到底是什么？
著名诗人裴多菲说过：生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，二者皆可抛。可见自由对于人的重要意义。
对于我来说，自由是自己的一种权利，没有人可以把他的一种理想境界强加到我的身上，我不强迫你跟我“下里巴人”的对话，你也不要强逼我过“阳春白雪”的生活。我的地盘我做主，我的生活我定义，在自由的生活里，我可以大家闺秀，也可以小家碧玉。至于别人怎么看我，who care?
我相信，几乎所有正常的人，都希望自己是自由的，然而有时现实并不如人所愿，不得不屈服于眼前的苟且。
而这，在近期的一部看到的影片中表现的尤为突出——《为奴十二年》，又花了几天把同名原著小说刷了一遍。看完之后不禁感叹，自由真好。
01失去自由坠入深渊的绝望
男主角在被两个白人以拉小提琴之名拐骗到华盛顿之后，关在牢里，带上手铐，他一次次的自报家门，声称自己是自由人，有家有妻儿，名叫沙利文，然而他的申诉和反抗带来的是一次比一次严重的殴打和折磨。他意识到，在这里他原来的姓名，职业和家庭都已经离他远去了，自由证明已经不再属于他，他是一个奴隶，只是一个逃跑被抓回来接受惩罚的奴隶。影片使用长镜头，将男主人公挨打的片段呈现的无比真实和残忍，让他想逃跑重获自由的幻想全部一扫而光。名字是一个生而为人最基本也是最终要的标志，而对于成为奴隶的他来说，他没有了名字，不在是一个完整的人，失去了一个生为人的尊严，他的人生就此改写，不再掌握在自己手中。
影片中，还有一个黑人女奴让观影人为之揪心，“我所有的请求，结束我的生命。”这是一个多绝望的要求，她已经丧失了生命中所有的慰藉，生对于她只是一个漫长，没有尽头的痛苦。她被生活摧残，但是作为基督徒，没有结束自己生命的勇气，基督徒如果自杀是要进地狱的，但是他对沙利文说他如果杀了她是一种“神的慈悲”，这是在帮她逃离苦海，她不想因为自杀从一个地狱到另一个地狱。这是何等的绝望啊。
被不属于自己内心的想法束缚，各种无可奈何和身不由己让你无法喘息的情况下，生变成了折磨，死变成了解脱，看到这些不禁喉咙哽咽，心口发闷。
02已有的安稳和不确定的自由的抉择
沙利文在好心的福特奴隶主手下过了两年的好日子，在“奴隶的终结者”艾普斯奴隶主手下过了十年昏暗的日子，在那里他目睹了各种残酷的现象，经历了被吊打鞭策所有非人的待遇。在1853年，他抓住机会，请求一名叫贝斯的反对奴隶制的流浪木匠替他捎求救信给家乡的熟人，并因此得救。12年，对于东方人来说是一个轮回；同时，12年，足以让男主的女儿长大嫁人，并有了自己的孩子；12年，男主把奴隶制“光明”和黑暗的滋味悉数尝尽；12年，足以创造一个人或者毁灭一个人。影片中给我印象最深的一句话是“我想要的不仅仅是生存，而是生活。”“尽管肤色是我的一大障碍，我也清楚自己的地位卑微，但我仍然梦想着日后过上好日子。”
一个人的自由不能靠别人赐予，而要靠自己奴隶追求。男主一方面接受自己的命运，过了12年的奴隶生活，另一方面又不断的寻求机会与不公平命运做斗争。在历经12年逃出魔掌后，最终把两个绑架骗子和贩卖人告上法庭。即便最后都因种种原因败诉，但他却因此而坚持参加黑人组织的各项运动，走上了“不为生存只为生活”的奋斗长路。
在电影《肖申克的救赎》里，图书管理员老布虽然获得了假释资格，但是他却觉得害怕，他认为自己已经于外边的生活格格不入了，他把自己的心灵和灵魂都留在了监狱，因此他想着再次犯错回到监狱。生存对于他来说就是按部就班的活着。
在影片中，安迪说：生命可以归结为一种简单的选择，要么忙于生存，要么赶着去死。
安迪和监狱里的所有人都不同，他从没有放弃过追求自由，就是再坚固的高墙也困不住他心中对于自由和希望的向往与追求。就像瑞德说的： “有的鸟毕竟是关不住的，他们的羽翼太光辉了。”安迪不仅让自己充满希望，最后也帮瑞德重新找回那份属于自己的自由与希望。
03结语
等待逆境的风暴结束，就是在等待生命的终结。这是一个机遇与危机并重的时代。变化不断，挑战不断。面对变幻莫测的未来，我们需要拥有抗打击的能力，学会正确地识别和应对逆境，培养并提升个人复原力和韧性。情商和智商这两匹从往昔奔来的快马，似乎逐渐跟不上这个变幻莫测的时代步伐了。面对日益增多的变化与挑战，我们需要新的技能——逆商。
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