小论学习：晨晓·日中·豆灯
“为人大需学问。”确实，为人处世都是非常需要学习与求问的。
年少时，求学求问，更多的是掌握应试教育下的一种勇攀高峰的技能，所谓的学习只能说是一种小兴趣，是它支撑着你学完一本又一本书，帮助你在短期速效顺利登顶，得到相应的分数，那时的荣誉就是对你自己最大的奖励，于是乎，两天时间，一纸卷子，决定了你该去往何方。
可是，错。
在路程中，有些人走着走着就会在某个路口与我们分散了，那时的你感慨万千，可也不问，因为你有些明了个中缘由，在这个过程中，你也在慢慢学会短期思考，这亦是一种自我成长 而我也坚信，一切都是命中注定的，人们在走到某个阶段的路途中，总会去遇见一些人，然后去结一场羁绊，而后就又开始各奔前程……等到该你谢幕的时候了，时间一到，你也就释怀了，我想，没有谁能一直陪着谁走到最后，而最后的最后，一定是你一个人在孤军奋战，能陪伴你一生的，除了你的名字，我想那就是所你走过的路和那些或是清晰或是模糊的人名所串连起来的人或事所带来的感动。
小论学习：晨晓·日中·豆灯
相信人们所说的吗？有些人虽然现在看上去年纪不大，但是却死在了那个阶段，这是有道理的，过于安逸或者过于劳累的生活，都会使人迷失自我，与其说是迷失，不如说是一种妥协，是对现状的一种无奈，转而进行一种自我调整，以应对新的生活，新的人生，这个过程，也许真的困难……也许，熬过来也就好了，看淡了，也就释怀了，因为不释怀，才是对自己最大的残忍，但只要你自己不选择求变，跳离（记住，不是逃避，因为你甘于如此，且甘之如饴）那样的你，估计到死也依旧困顿迷惑，活得不通透，格局自然也小。
某天，你遇到一个人，Ta的出现，只是为了点醒你，或者不是为了点醒，而是为了践行一种理念，顺手从水里捞起你，从而影响了你……这时的你终于半梦半醒了，醒了，也便挣扎着，去努力坚持着以往不敢提及或者因为知道要实现有一定的难度的梦想。
难吗？还真的有难度，有时真的很忙碌，可也不是碌碌而为的忙碌，而Ta的话，真的在短时间让你的生活激起千层浪！而你也终于想采撷一朵美丽的浪花，可那要做到知行合一吗？在我看来，不是不可以，只不过，得先踏踏实实做好你眼前的事，但是还是得感谢Ta的帮忙，让你觉醒着。
小论学习：晨晓·日中·豆灯
如果未来可期。那么更好，请把它控制在你的手中，提前做好眼前或者小半未来的事，这是必要的，因为忙，所以现在的你，得让自己比以往更忙碌，在每天的生活中，加注一些未来的小忙碌，这样才能为自己挤出一些时间好好学习和思考。这也是必要的。这两天，一直感觉未来可期，挺好的，有计划的在忙碌着。新的一年，能遇见更好的自己，那时估计能更加自律些，起码比现在更自律，我们能做到的，只是取悦自己。相信未来可期，心情也会好点，那样就很好，还是得做好你的日常任务哦。
这样的自己，永远还是晨晓的一抹朝阳，永远年轻，永远在路上，慢慢的，成为自己新的小太阳……这样的你，年少时仍会喜欢学习，就好像是早晨八九点的太阳，永远热泪盈眶。
人们常说，活到老，学到老，这是必要的。《贞观政要》中记载着：太宗谓房玄龄曰：“为人大须学问。朕往为群凶未定，东西征讨，躬亲戎事，不暇读书。比来四海安静，身处殿堂，不能自执书卷，使人读而听之。君臣父子，政教之道，共在书内。古人云：‘不学，墙面，莅事惟烦。’不徒言也。却思少小时行事，大觉非也。”
唐太宗因忙碌而深感无暇读书，四海平定时，自然求思，这时的他，人在殿堂，不能亲自拿着书卷，(就)命令别人读给我听。这就有如现如今的听书软件之类，零存整取，好似碎片化阅读，慢慢的，也会积少成多——做国君，做臣子及做父做子的道理，政令教化的道理，都在书里，通过进行再思考，从而学有所得，也便如日中天。
这时便是到了日中了，古人说：‘不学习，一无所知，处理事情只有烦恼。’这句话真的不只是说说而已。
一日，晋平公问于师旷曰：“吾年七十，欲学，恐已暮矣。”这师旷并没有正面回答，而是接过晋平公的“暮”字说道：“暮何不炳烛乎？”只是师旷很巧妙地点明老年时读书虽然赶不上少年和壮年时，但与摸黑走路相比较，还是好得多。从而成功地说服了晋平公，达到了劝学的目的。豆灯虽小，却能照亮前行的路途。
但是我在这里，偏偏不是劝你随时随地学习，我希望，你能处理好你目前所能把握的事情，而不是为了某种情绪或者某种不服气，真的去用心浇灌，让你在你所处的环境中重新开出一朵新花，我一直知道，你在你的专业领域内一直优秀而迷人，但是在其它地方，我允许你可以活泼可爱得像个小朋友；你以后做的任何事情，都是要因为兴趣，而不是因为什么，如果能好好地再沉淀一下，再厚积薄发就更好了。
那样的晨晓·日中·豆灯，每个时期都会因为你的觉悟而变得有意义。从现在开始，何不秉烛夜读乎？
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