历史是隐喻后的历史，世情是象征中的世情。
《女贞汤》被关注首先由于它是刘索拉的新作。刘索拉是谁？曾经的、八十年代的、为文学而狂热过的人都会记得那篇叫做《你别无选择》的中篇小说，刘索拉的这部杰作被认为是中国“先锋文学”“现代派文学”的开山之作。
还是因为刘索拉，因为她的文字。且看：那草药叫“女贞汤”，专杀妇人阴烈之气，乃太上老君秘方，如今世上很少有人会用……子午时生阴阳，固此子时各一剂汤药下去，当可即时杀那新生之烈气。这药可灭妇人彪豹之心，软其尖牙利爪，散其眼中凶光，抽其丹田壮气，造出个淑女佳人来……这个以音乐为背景的女人，她的文字从来就是这样，抒放，华美，无拘无束，游移自如。
依然是刘索拉，一个先锋的，智慧的，觉悟的小说家。索拉说：“这部小说可以读作四千年后大岛上一个外来部落的传奇，也可读作一个有关女人的故事。小说全篇充满男女之情。男人载道，女人传情。结局永远是情为道所杀。”也因此，《女贞汤》被媒体认定为是写情的，是写女人的。我宁愿相信这是作者与书商共同的行销策略，因为市场需要的是写情色写女人的，不信，在书的扉页上，有一句话就泄露天机：“我那么费尽心力而作的文学”，将文本深入地读下去，再深入地读下去，我们可能还是会发现一些蛛丝马迹——关于想象的历史，关于现实的世情。而所有这一切，都隐藏在这位才女充满激情同时又能控制得极有分寸的语言背后。历史是隐喻后的历史，世情是象征中的世情。
最后，是因为一个叫做叶匡政的诗人和他领导的合德堂工作室，他们将《女贞汤》做成了一本绝佳的图文本。
被媒体津津乐道的关于小说中各种文体的拼贴运用，多年前，一位叫多斯·帕索斯的美国佬已经用过，只不过，帕索斯先生用的是粗鄙的“新闻体”，而我们这位才女用的各种文本要漂亮多了，它包含了笔记、戏曲、诗歌、民谣、报刊拼贴、电影剧本等各种形式，借用和索拉同一时期成名的小说家查建英语：“让你不得不叹服：这家伙真是天生的小说家！
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