社日
王驾
鹅湖山下稻粱肥，豚栅鸡栖对掩扉。
桑柘影斜春社散，家家扶得醉人归。
王驾
王驾（851～ ），唐代诗人，一说字大用，诰命守素先生，河中（今山西永济）人。大顺元年（890）登进士第，仕至礼部员外郎。后弃官归隐。
注释
社日：祭祀土地神的日子，分为春社和秋社。在社日到来时，民众集会竞技，进行各种类型的表演，并集体欢宴，不但表达他们对减少自然灾害、获得丰收的良好祝愿，同时也借以开展娱乐。
鹅湖：在江西省铅山县，一年两稻，故方仲春社日，稻梁已肥。稻梁肥：田里庄稼长得很好。粱：古代对粟的优良品种的通称。
“豚栅”句：猪归圈，鸡归巢，家家户户的门还关着，村民们祭社聚宴还没回来。豚栅（tún zhà），小猪猪圈。鸡栖（qī），鸡舍。对，相对。扉，门。
桑柘（zhè）：桑树和柘树，这两种树的叶子均可用来养蚕。
影斜：树影倾斜，太阳偏西。
春社散：春社的聚宴已经散了。
醉人：喝醉酒的人。
释文
是日，鹅湖山下稻梁已经长得很壮实，猪鸡在圈对开的门还关着。
直到桑柘树影斜长春社才结束，家家户户都搀扶着喝醉酒的人回家。
随笔
题目叫《社日》，在第三句点明是“春社”，但并没有写“春社”的热闹场景，反而用庄稼壮，家畜家禽归圈，村里万人空巷，直到日影西斜，春社结束，家家户户扶着醉人回家的热闹，来映衬，或让人回味，春社一定很热闹。写诗的手法如其名“王驾”。
据介绍，此诗是作者辞官归隐后所作。无怪有评“其绝句构思巧妙，自然流畅。”
春社是最为古老的汉族传统民俗节日之一。在商、西周时期，是男女幽会的狂欢节日，而后来则主要用于祭祀土地神。春社的时间一般为立春之后的第五个戊日，约在春分前后。
旧时春社日，官府及传统民间皆祭社神祈求丰年，并有饮酒、分肉、赛会、妇女停针线的习俗。
鲁迅的《社戏》，描写了幼时随乡村伙伴撑船看社戏的场景。
但“社”在现在是“式微”了，不是“式微”，是没有了吧？以前是耕读传家，敬土地如神，所以对崇拜土地，搞个“社日”求个“种豆得豆”，现在城市化了，越来越多的人不在以“耕”传家了，想传也没“耕”传了，所以就没有“社日”了。
也许有一天，小孩问：“什么叫社日？”“哦，哦……稍等！”下来翻翻书、查个网。小孩说“查网啊？你查还不如我查！”尴尬了！
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