你呀,真是个无趣的人”
当你听到别人这样评价自己时,不知道你是什么样的感觉,而在我第一次听到这句评语时,感觉像中了化骨绵掌,整个人有种被否定的遗弃感。
一个无趣的人,杀伤力十级,比什么渣男、俗人、懒惰有冲击力多了,因为无趣是一个无特征、无修饰性词语,一个人被冠以无趣,就等于说你连一个人基本的个性都没了。
谁愿意做一个没个性,只会工作和吃喝拉撒的人呐,没有。
我们都希望做一个有趣的人。
特别是在这几年自媒体的炒作下,努力用各种故事告诉你,你呀,一定要做一个有趣的人,要这样做,学这些有趣的人,你才能成为一个有趣的人。
在我翻阅了无数有关讲有趣的文字,听了诸多他人口中的有趣,也见了不少某些“有趣的人”,突然发现,到底什么事是有趣的,什么人算得上有趣的,基本形成了一个共同论断。
什么事是有趣的?
一定是特别的,好玩的,有别于日常琐碎的。
什么样的人是有趣的?
一定是懂生活的。
把这句话再一步分解就是,有趣的人要兴趣广泛,乐观豁达,开得起玩笑,玩得起自黑,敢戏谑,懂幽默。
反之缺少这些基本的要素,你很容易就被认定为无趣的人。
你看看你,每天除了工作上课,就是下班后看剧打游戏刷抖音,周末除了睡觉就是看剧读小说,典型的死宅又无趣。
该有的兴趣爱好,该结识的朋友,该有的诗和远方,该有的生活追求,一样也不沾边,五行缺五行。
在我们不了解一个人时,仅凭他平时这样的生活,很容易判断这个人是否是有趣还是无趣,这种判断几乎是不假思索的。
但这个前提是,当你不了解这个人时,一但不了解,我们就希望快速通过他展现的生活来认识一个人。
如果这个人展现出了我们所熟知的有趣生活,外在如热爱旅行、热衷美食、擅长交际,内在如谈吐优雅幽默、文字深刻,总之展现出我们常识里觉得有趣的东西,我们会觉得他是有趣的人。
如果不是,要么会觉得他无趣,要么会觉得他是个怪人。
但当你较为了解一个人后,你会发现,有趣无趣真的是个伪命题,生活中遇到的那么多人,不管是同学、同事、朋友、挚友,还是生命中的作为过客的路人,每人个体无不鲜活有趣。
我觉得那个每次见面话不多,一张口就爱跟我讨国家大事的朋友,有趣极了。
我觉得那个喜欢每晚喝一瓶喜力啤酒,读一页历史书的自己,有趣极了。
02
《晓说》里有一期,在日本采访一批老匠人,有做天妇罗的、做刀的、研究茶道的,他们之间有一个共同特点,就是一辈子只做一件事,也是一辈子的生活。
高晓松曾不解的问老匠人,一辈子只干一件事,自己所有的时间都围绕着这件事,会不会感到无趣,有没有想过做点其他事,或者换个行业。一个人一辈子只干一件事,这一辈子不是浪费了吗?一辈子不应该诗和远方,多尝试一下吗?
高晓松的言下之意是,这样的生活会不会太无聊了,完全没有自己的生活了。
按今天我们说法,就是这人只知道工作,不懂得生活,太无趣了!
可老匠人云淡风轻的说:我并没有觉得枯燥无聊,我很喜欢,就很自然的做了50年。
谁规定生活必须要多元广阔才有趣呐?老匠人一辈子做一件事感到最有趣,高晓松一辈子走南闯北感到有趣,并无高低之分。
你去享受你丰富多彩的生活,我在自己的小天地里怡然自得。
喜欢不在于多少,有趣没有固定标签,真有万里挑一的有趣灵魂,也是万里挑一的道貌岸然。
在吃喝玩乐,衣食住行的生活底色上,没有谁比谁更高级,更有趣,生活本身就很有趣,何必刻意创造。
尤其在今天这样一个大量生产廉价趣味的时代,自我戏谑,追逐潮流,讲究仪式感仿佛成了一个件文化正确的事。
谁要是在这场互联网文化盛宴中掉队,大家会觉得这个人很无趣。
但平心而论,我们真的喜欢这样的趣味吗?那些肤浅的,泡沫般的趣味只会让我们更焦虑,更怀疑。
有趣易寻,真诚难得,表演出来的有趣灵魂,只是披着华美外衣的败絮,虚伪又道貌岸然。
相比而言,做一个真诚而有趣的,才最难得,真诚自有万均之力。
你发自内心感觉到的有趣,远比他人口中的有趣,有用的多。
人这一生,评判一个人,我们只能评判他在这个社会所做的贡献,却永远不能评判他的生活。
生活,终究就是自己的,你想做的事,尽量去做。拒绝迎合,观他人审自己。
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