是故圣人不治已病治未病，不治已乱治未乱，此之谓也。夫病已成而后药之，乱已成而后治之，譬犹渴而穿井，斗而铸锥，不亦晚乎！
是故圣人不治已病治未病，不治已乱治未乱，此之谓也。夫病已成而后药之，乱已成而后治之，譬犹渴而穿井，斗而铸锥，不亦晚乎！
夫四时阴阳着，万物之根本也。所以圣人春夏养阳，秋冬养阴，以从其根，故与万物沉浮于生长之门。逆其根，则伐其本，坏其真...
是故圣人不治已病治未病，不治已乱治未乱，此之谓也。夫病已成而后药之，乱已成而后治之，譬犹渴而穿井，斗而铸锥，不亦晚乎！
《黄帝内经·素问篇》——《四季调神大论篇》，今日学习节选。 逆春气则少阳不生，肝气内变。 逆夏气则太阳不长，心气内...
四季 春夏秋冬四季各有自己的属性。 春季是生机焕发的时候，适合放任自由，踏青，不要扼杀生发的时候，不要剥夺生发的权...
“是故圣人不治已病治未病，不治已乱治未乱，此之谓也。” ——《素问·四气调神大论》 ...
《素问》卷一包括四篇，分别是《上古天真论篇》、《四气调神大论篇》、《生气通天论篇》、《金匮真言论篇》。 ...
觞 《素问·四气调神大论》曰：“秋三月，此为容平，天气以急，地气以明。” 白露已过，雨...
“四季养生规律”总结篇。 一年四季节气的变换,气候寒暑温凉的次第流转,都与人的正常生理活动息息相关。四季养生,就是...
第一段“四季养生规律”（1）： 【原文】 春三月，此谓发陈。天地俱生，万物以荣，夜卧早起，广步于庭，被发缓形，以使...
第一段“四季养生规律”（3）： 【原文】 秋三月，此谓容平。天气以急，地气以明。早卧早起，与鸡倶兴，使志安宁，以缓...
本文标题：素问·四气调神大论（节选）
本文链接：https://www.haomeiwen.com/subject/uolgkktx.html
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